tag:blogger.com,1999:blog-20644127310477538142024-03-23T20:36:51.727+08:00無法還原的痕跡Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.comBlogger335125tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-15805912345254501062015-04-05T01:46:00.002+08:002015-04-05T01:46:41.227+08:00被處死於煽動罪名下的政治犯耶穌?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiui8dXU0ajsRDjcc_wY0DTnmD5fIDGNCKYaIEDRU-5WTgNK8mDTizNurQwa_9FCC0VxAoMnZx0aRLX8qgRI9vv9wMQaMwofR642esNqExALH5SqyAPMBC0tnuujTuXQxVyByCh1DvQQeU/s1600/%E8%80%B6%E7%A8%A3%E6%94%BF%E6%B2%BB%E7%8A%AF.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiui8dXU0ajsRDjcc_wY0DTnmD5fIDGNCKYaIEDRU-5WTgNK8mDTizNurQwa_9FCC0VxAoMnZx0aRLX8qgRI9vv9wMQaMwofR642esNqExALH5SqyAPMBC0tnuujTuXQxVyByCh1DvQQeU/s1600/%E8%80%B6%E7%A8%A3%E6%94%BF%E6%B2%BB%E7%8A%AF.jpg" height="320" width="226" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">這幾天再次翻看《馬可福音》,專注在耶穌受難的事跡時,也發現耶穌被處死的政治性一面。馬來西亞政府這兩個月裡以煽動法令逮捕了許多「政治犯」,這也讓我在閱讀馬可福音時一直湧出了無奈的感觸,不禁地問:耶穌也是被政權處死的政治犯?</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
關於拿撒勒人耶穌的歷史,有一點可以很確定的:耶穌是在企圖煽動羅馬政府的罪名下被處死,這可以輕易從耶穌被處死的方式看出:被釘死在十字架。這是羅馬政權如何處置那些企圖推翻和反抗羅馬政府的一種殘酷方式,作為嚴厲的警告。</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
四福音如何記載耶穌的受難和被處死的經過,這是非常重要的,我認為不是為了傳福音的用途,而是「重新」記載和推翻這段歷史。我相信耶穌在這罪名下被羅馬政權判死的「事實」對當時早期的基督教來說是件蠻「尷尬」的事:他們的創辦人因試圖推翻政府而被處死。那些跟隨他的人也肯定被羅馬認為是一群反政府的政治組織。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
我們要嘗試想像對當時住在猶太的大眾來說,當時的他們並沒有我們現在手上的福音書可以參考。他們對耶穌那段被處死的歷史只能按照當時所看見的處刑方式:被釘十字架。就如今天當我們看到某些人被判死刑,大概猜到這位囚犯的可能罪名。十字架對當時的猶太人來說是帶有明顯的政治意涵,因為猶太的律法傳統裡是沒有釘十字架這種刑罰。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
對於當時的基督教來說,最要緊的乃是重新詮釋這個歷史事跡,即「耶穌死於政治犯」這事實。馬可福音作為最早的福音書記載,可以看得出馬可在敘事耶穌受難受死的過程所企圖重新推翻這段歷史的主流詮釋:耶穌並不是個企圖推翻羅馬的政治犯。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
可能有些人也會跟我有這樣的疑問:耶穌死後那段幾十年的時間,為何沒有一個耶穌的跟隨者,甚至耶穌本身的門徒記載耶穌的事跡,直到大約六七十年後的馬可寫了第一本的福音書?若從當時可能的政治情況去理解的話,也許任何一個嘗試推翻這事實(耶穌是政治叛徒)的記載將會面對羅馬政權的對付,恐怕與耶穌同樣的下場。相信馬可福音的記載主要是為了當時的基督徒內部群體,而非傳福音的用途。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
我們可以再想像一點:當時被羅馬統治的猶太人中,也有一群反抗者(耶穌的門徒中也有一個),除了耶和華上帝,他們堅決不服從於任何權柄,因此他們採取政治性的抗爭,試圖用暴力對抗羅馬政權。當時被處死於十字架的幾乎都是這些反抗者,十字架暗示著這些反抗羅馬政權者的最終下場。所以,當時的基督徒若重述耶穌之死時所可能想到的畫面:與那些反抗羅馬者的下場一樣。</div>
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那麼,耶穌的哪個行為或言語給他帶來了這項煽動罪名?這裡我們必須清楚一點:煽動罪名是政治性的,也就是說對政府和國家帶來安全穩定問題,比如煽動人民對抗政府(我不清楚馬來西亞總警長以煽動法令所逮捕的上百個「煽動者」是否真的帶給國家安全問題)。按照路加福音的記載,他們把耶穌帶到羅馬高官彼拉多面前,就告他說:「我們見這人誘惑國民,禁止納稅給凱撒,並說自己是基督,是王。」當來到彼拉多面前,這些祭司長需要找出有關政治性的罪名來控告耶穌,因此耶穌被控告:誘惑人民禁止納稅給羅馬政府,並宣告他是「基督」,即彌賽亞(對當時的猶太人來說,彌賽亞是即將來到的王,帶領猶太人脫離羅馬的統治,打倒羅馬政權)。耶穌十字架上的罪名牌子:猶太人的王。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
若你有留意耶穌被審問的過程邏輯細節,(跟我們的總警長和政府很相似),你會發現那些猶太領袖對耶穌的控告罪名是不一致的。在他們首先審問耶穌時所用的罪名是宗教性的「褻瀆上帝」(耶穌說他是上帝的兒子),而當來到彼拉多面前時卻用政治性罪名(誘惑人民不納稅給凱撒)。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
那些想把耶穌置於死地的宗教領袖,其最終目的是想辦法將耶穌弄上政治刑罰,用政治性而非宗教性罪名將耶穌除去。在猶太的律法裡,宗教性罪名的死刑方式:用石頭丟死罪犯,比如那些犯姦淫或說了褻瀆耶和華的話的罪犯(相信這對馬來西亞人將會不陌生,尤其最近爭議性的伊斯蘭刑事法)。馬可的敘事方式企圖淡化了耶穌是政治犯的描述,而明顯看得出他將重點轉移到「那些想陷害耶穌的猶太宗教領袖」,這尤其可以從「彼拉多找不出耶穌有罪」看出來。彼拉多說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。」 眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」(相信這段記載也可能間接地帶來「猶太人上幾世紀中被屠殺」的噩運)</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
我個人認為:馬可所關心的主要是將耶穌之死的最終責任帶回到那群猶太領袖身上,而不是羅馬政權。你不難發現馬可記載中許多關於「那班人想要陷害耶穌,套耶穌的言論來抓他的把柄」的暗示。耶穌所傳揚和活出的天國福音,嚴重地挑戰和打擊了那群猶太領袖的利益,群眾越擁戴和聽從耶穌,他們越覺得自身的地位受威脅。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
馬可也企圖在耶穌受死的故事最後中帶出這樣的意圖:那些猶太領袖嘲笑將死的耶穌,而羅馬的百夫長卻看見「這真是上帝的兒子」。透過馬可的記載,至少對當時在羅馬的基督教來說是種安慰和鼓勵,耶穌的死,不是因為政治罪名,連彼拉多都認為耶穌是無罪的而企圖救他,而真正的推手是猶太領袖。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
比起猶太領袖,福音書的記載似乎較少談到耶穌對羅馬政權的看法,也許有人會問:耶穌是否贊同反抗羅馬政權?而彼拉多正是要弄清楚這個問題。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
當耶穌被帶到彼拉多面前審訊時,彼拉多嘗試從政治角度去審問耶穌。「你是猶太人的王嗎?」耶穌的回答是清楚和關鍵性的。「我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多應該是明白這話的涵義,因此他才會繼續問道:「這樣,你是王嗎?」彼拉多明白耶穌的回答並不是否認他是王,而是否認他的國度是來自這世界的國度。耶穌所體現的國度不像是羅馬的國度,不像這世界的其他任何國度;耶穌的國度乃是一種超越羅馬的國度,超越一切世俗政權的國度。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
這樣的國度治理方式已回答了為何耶穌被拒絕和最終被害。雖然耶穌國度的政治被拒絕,甚至被不公義的政治而打壓,然而上帝是信實和公義的。上帝叫耶穌從死裡復活,正是這個復活的意義,讓委身於基督國度的跟隨者能夠有能力去活出天國的生命。我們需要思考一點:若耶穌是按照世俗國度的方式,他是不會被拒絕和受難。面對暴力的侵害,耶穌選擇了受苦;面對敵人的攻擊,耶穌選擇了寬恕。這看似不合理不受世界歡迎的方式,是我們的救主耶穌基督已向我們展示的生命。</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
若基督因著他所體現的天國方式而被拒絕和受逼迫,那麼,我們不難了解,當教會選擇忠於這位基督時,他必然發現自己因著基督而受逼迫和被攻擊。這正是耶穌所宣揚的天國福音:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。」當我們發現今天的教會活在安逸和免受逼迫拒絕時,這是否值得我們好好再次反思:教會是否正活出基督天國的福音?</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
在那之前的巴勒斯坦只有兩種猶太人:一種心態上臣服羅馬,一種想著推翻羅馬。但那位來自加利利的耶穌,卻帶出了裂天而降的第三種聲音:超越羅馬,而超越羅馬,非屬世的道路。</div>
</div>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-60789136968106665572015-04-03T01:03:00.001+08:002015-04-05T01:41:19.511+08:00星期日,你「安息」了嗎?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9MFJ_BUKkENhykAlf57p7jvkW4Nc0e7zCsnDtLSj08TNG_iFFYyDlLJwj9T6oJWS-h6Xu9e7n6BLjBMrJN1eMWdE36ojRWXN93D2Ura4yPvY_kGkHQ52Ah6Sehn5dpUe1o8MLBd05Mg/s640/blogger-image-1384054155.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9MFJ_BUKkENhykAlf57p7jvkW4Nc0e7zCsnDtLSj08TNG_iFFYyDlLJwj9T6oJWS-h6Xu9e7n6BLjBMrJN1eMWdE36ojRWXN93D2Ura4yPvY_kGkHQ52Ah6Sehn5dpUe1o8MLBd05Mg/s640/blogger-image-1384054155.jpg" /></a></span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">星期日,我都會選擇不做任何事,我是指關係到平時工作的事務。早上上教會,中午有個小休,下午會做一些讓自己「安息」的事。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「安息」這概念來自基督信仰,更確切地說,源自猶太教傳統,旨在記念上帝用了六天創造這世界,並完成後第七天卸了工作,進入「安息」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
為何需要「安息」?出生在基督教家庭的我從小就被教導要「守安息」,將這屬於上帝的星期天獻給上帝,上教會聚會、專心禱告親近上帝、給自己安靜的空間等等。這就好比許多現代的年輕父母在工作天以外的週末時間獻給孩子和家庭。我們每一個人都需要休息,感謝上帝在第七天卸了工作休息,否則我難以想像沒有休息不停工作的世界。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
即使你不是基督徒,你也同樣需要這樣的「安息」,不是一種宗教性的行為,而是一種「重整次序」。從聖經中「安息日」和「安息年」的概念裡我們可以發現,「安息」的核心價值乃在於其「重整次序」的精神——公義。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「六年你要耕種田地,收藏土產, 只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。 六日你要做工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。」 (出埃及記 23:10-12)</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「休息是為了走更長遠的路。」我認為真正的休息是一種「重整次序」的休息。不只是讓自己休息和輕鬆,並嘗試在安靜中回到生命的「起點」:生命真正應該是怎樣的?生活真正應該是這樣的?在安息中,你認真和誠實地回到自己的內心世界,重整你的生活回到該有的正確次序,重整你的生命回到「作為一個人」該活出的人性。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
在個人的生活上,重整你對家庭、愛人、工作、事業、理想、生活品質的價值觀;在社會性的生活上,重整社會的次序,因為當社會失去了該有的次序時,這也意味著社會失去了公義。思考和觀察你的社會哪方面需要重整次序,哪些群體受到不公義的對待,哪些社會政策顛覆了該有的次序?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
安息日,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
不是一週的最後一天,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
而應該是首天,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
生命和社會回到起點的首步。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
安息日,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
是一個上帝仍關懷有需要者</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
的憐憫之體現。</div>
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<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
安息日,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
是上帝的愛,</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
上帝給人的禮物。</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-66852895676888077042015-03-31T00:24:00.001+08:002015-04-05T01:41:37.196+08:00哀悼李光耀:有故事的人<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcITAWu42VFtVDicmnOMLn_xuhB-E4fyHsrAT0f3CU67CL8HCbfZP90VVjNay4T0g06_e_jT1Kt84rtCGMPJxEaxLQOHpttJAIB7St9iJBVBrt9RwM5EPLcmb1CtfFNeO2bB1a0Ej7uL4/s640/blogger-image-536010354.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcITAWu42VFtVDicmnOMLn_xuhB-E4fyHsrAT0f3CU67CL8HCbfZP90VVjNay4T0g06_e_jT1Kt84rtCGMPJxEaxLQOHpttJAIB7St9iJBVBrt9RwM5EPLcmb1CtfFNeO2bB1a0Ej7uL4/s640/blogger-image-536010354.jpg" /></a></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">那一天早上,新加坡總理李顯龍分別用新加坡的三種官方語言,即馬來語、華語和英語,對全國發表了講話:「他把一生奉獻給新加坡,致力團結全國人民,激發大家自力更生。在他的領導下,我國成功從第三世界晉升第一世界,成為一個讓人民引以為豪的家園。」那一天,新加坡建國之父李光耀年老離世。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">很多人都知道李光耀是誰,一提到新加坡,便會立即聯想到他。大家對他的印象大致有兩種:一是他很獨裁,新加坡因而缺乏自由;二是他是明君,將新加坡作為小國的不可能變成可能,沒有他就沒有新加坡今天的繁盛,由此成為「缺乏良好民主的國家也能夠有良好的民生與經濟表現」的成功代言人。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
他的離去,對許多新加坡人來說是個悲傷的日子。即使大家對老邁的他的離去早已心理有數,但始終還是難以壓抑對他的懷念。也許就像李顯龍總理在其發表講話中總結的:李光耀就是新加坡。這似乎在暗示著李光耀的影子和其精神留下在新加坡的各個角落。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這一星期看到社交媒體上許多關於李光耀功過的評論,許多充滿爭議性的兩極看法。我個人認為即使多麼理性和客觀的看法,也都會有其主觀性的一面。對於李光耀,我只想從自己主觀的理解去看待他的故事,畢竟我對他理解和研究不深,只是那七年在新加坡的日子對他有較多的認識。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">李光耀是一個充滿爭議性的人物,一個對自己充滿自信的領導人。作為新加坡的最高領導人,他的自信除了讓他擁有極大的政治權力,也曾將他的政敵或反對派的異議份子搞到破產,或將其投進監獄中。對於這一點,我相信許多人新加坡人都知道。然而、這樣一個有權力的人卻過著簡樸的生活,不希望被人頌讚或奉承。雖然在一些社會議題上(如婦女問題、貧窮問題、宗教問題、受壓迫者與當權者的關係問題),他的言論經常帶著一種不怎麼正確的藐視態度,然而,他為了打造一個和諧和平國家的努力和用心卻是東南亞任何人難以超越的。</span>在他的國家裡,他深受所有種族的喜愛。此外,更難得的,他是婦女心目中最親愛、最樂於奉獻的好丈夫。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">的確,他的故事充滿許多爭議,這也是他在自己的人生中所做出的選擇,選擇了其故事的走向。他所走過的那段60年,我相信當中必有不少掙扎、矛盾、強忍淚水,甚至愧疚。他的故事並非我們旁觀者可以輕易了解的,但如今他走完了其人生的故事。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
在新加坡住了七年,我認同一些人對新加坡這城市國家的形容:主題公園。是有系統的、專業的服務、整潔乾淨、高效、馴化等等。李光耀的那套家長式的治理作風,為了更廣泛的社會福祉,集體責任高於個人天性,因此政府介入公民的個人生活領域,打造一個整齊不混亂的城市社會。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
在這裡,你不會看到街邊有大排檔,只有集中式和嚴格衛生標準的小販中心(Food Court)。在這裡,你會看到為了保持公共清潔和秩序的嚴厲法規,而且到處安裝了探測器,還有許多罰款的條規:小便要沖水、亂丟垃圾、隨地吐痰、禁止口香糖。在這裡,你會發現集中式的HDB公共組屋的一律標準化,以及種種公寓的條規需要嚴格遵守(比如曬衣竹竿不准挂的物件)。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
李光耀將其作風強加在新加坡這片土地,打造了一個李光耀式的新加坡。李光耀成就了他自己的故事,但可惜的卻讓許多新加坡人失去了打造自身的故事,大家身上都多多少少帶著李光耀的故事。很多人喜歡形容新加坡是個「Kiasu」(怕輸)的社會。這樣的「時刻保持警覺」的特性,其實也是李光耀的一個性格特徵,他已把這一特性深植於新加坡的社會中。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;">
<span style="text-decoration: -webkit-letterpress;">李光耀代表著新加坡的一個時代:一個新加坡從第三世界市鎮崛起為第一世界城市的時代;一個新加坡人塑造共同價值觀和國民身份認同的時代;一個新加坡經濟從貧窮走向富裕的時代;一個新加坡政府從權威政府轉化為協商政府的時代;那一時代的許許多多新加坡人,是在李光耀的照耀下成長的。無論這些人是愛他或恨他,他們的身上難免都帶有李光耀留下的深深的印記。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
李光耀創造了一個偉大的新加坡故事,一個關於經濟成長與社會進步的故事;此刻當他的離去,也許意味著一個嶄新的、可能會更偉大的新加坡故事的開始。這故事不再是一個關於「某位巨人」的個人奇跡,而是300萬的新加坡人,如何試圖去尋找自己的獨特故事、建立自身主體性的故事,也許這其中會充滿矛盾、掙扎、衝突、混亂,但這才是人性的本來面目,這才是一個有故事的人的真正人生。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
李光耀用盡其一生,努力完成了他自己的故事,對於這樣一位有故事的人,我還是想說聲:謝謝您。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
願我們都是有故事的人。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhezf_vDeJ4iqlCEl3s_0GDG56LDk7MUNJ5nVrUIJZNVnBjRjr9_g67F0eSouC8SIAAXZEh1DdDbYx-2g9eOyPxYhz5KgrBkgW-H0mqstPX9pQiawELT7gOiLdKlKwwBbjSX2volbZDfXE/s640/blogger-image--515315798.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhezf_vDeJ4iqlCEl3s_0GDG56LDk7MUNJ5nVrUIJZNVnBjRjr9_g67F0eSouC8SIAAXZEh1DdDbYx-2g9eOyPxYhz5KgrBkgW-H0mqstPX9pQiawELT7gOiLdKlKwwBbjSX2volbZDfXE/s640/blogger-image--515315798.jpg" /></a></div>
<br /></div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-73468921508800702692015-03-23T20:43:00.001+08:002015-04-05T01:42:06.839+08:00不是靈命問題,而是神學問題<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">今天一大早抵達新山,有幸能與百忙抽空的余德林博士會面,享用早餐。我一直都有這樣的想法:有些人無論如何都值得你見一面,即使只是短短的一兩小時。余博士就是這樣的一位導師,總是能在與他的談話交流中看到不一樣的東西。今早他那句短短的五個字卻點醒了我:「是神學問題。」</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我們談到了當今許多教會出現的問題,其中一個就是「作門徒」的問題,這也是我最近在思考的問題。教會已慢慢放棄「作門徒」的工作,在盲目追求所謂「教會增長」的目標之當兒,把「作門徒」的本質丟棄了。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我們越來越害怕挑戰信徒「作門徒」,因為作門徒需要付代價。因此我們寧願選擇去上那些如何作門徒的「速成班」,卻不願扎扎實實培養「作門徒」的素質。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
給10元去聽一場認真的講座我們嫌貴,但12元的電影票我們卻想都不想就買了;買一本100元的經典好書可以用一整年來閱讀我們說沒錢,但500元三天兩夜的熱浪島度假配套我們卻覺得不容錯過地下了訂金。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這是靈命問題?因此,教會針對這種「靈命問題」展開一系列「門徒訓練」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
但「作門徒」絕對不是一系列的步驟、方法或條件,不是好像工廠生產罐頭般的「上了課程A後,接著要上課程B」,更不是如門徒資格表般的「有固定的靈修讀經、上教會、參與事奉、十一奉獻、參加小組」checklist。「作門徒」最後演變成「熱心和屬靈的信徒」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
今早余博士的那句「是神學問題」開啟了我思考這問題的另一面。「作門徒」並不是一個關乎靈命的問題,而是關於神學的問題。這個神學問題是:作誰的門徒?「作耶穌的門徒」。而它再進一步地問:這耶穌是誰?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
沒錯,關鍵的問題乃是:對你而言,耶穌是誰?今天你作為耶穌的門徒,你跟隨的這位耶穌到底是誰?他是耶穌嗎?還是他只是你所認識你所認為的耶穌?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
就如二戰時期的已故德國神學家Bonhoeffer在其書中提出的一個核心問題:對今天的你而言,耶穌他是誰?Bonhoeffer要問的不是「耶穌是救主、上帝的兒子、個人生命的主」的身份闡明,而是「對現在此刻的你來說,耶穌他是誰」,或者可以更進一步問:耶穌他值得你為他而死嗎?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
聖經福音書中記載的耶穌是我們應該重新去認識的耶穌。很多時候我「不敢」認真閱讀福音書,因為我看到裡頭所記載的耶穌如何活出天國的福音,是激進的、顛覆性的。我選擇性地聽不進那些天國的道理。他說:誰是我的母親?誰是我的弟兄?他說:放下九十九隻羊去尋找那一隻迷失的。他說:變賣一切分給窮人。他說:跟從他的人要背起十字架。他說:他所做的,跟從他的人也要做。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
就如那放下自己而跟隨耶穌的十二個門徒,他們比我們任何人更認識耶穌,就連彼得也宣告耶穌就是基督。但他們所認識的耶穌始終不是真正的耶穌。門徒們所認識的耶穌是不會走上死亡的彌賽亞,因此他們全都聽不進去耶穌的那些話,即使耶穌多次告訴他們他會受難受死,三天後復活。福音書裡恐怕只有打破香膏並塗在耶穌身上的那女人接受了耶穌會死的事實。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
余博士引用了《馬可福音》最後一章來解釋這些門徒重新再「作門徒」。第一次作門徒時,他們做出正確的開始,可惜到了最後卻因為不認識耶穌而失敗了;當復活的耶穌再次於加利利會面這些門徒時,那意味著第二次「作門徒」的開始,而這一次門徒終於真正認識這位耶穌——從死裡復活的耶穌。他們也清楚意識到「作耶穌的門徒」的代價,如耶穌一樣活出天國的福音,即使可能面對死亡的代價。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
對今天的你而言,耶穌是誰?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
你是否願意重新認識這位基督,並在認識了以後願意跟從他,作他的門徒?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這不是靈命問題,而是神學問題。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWcyjwwThFyO4TAaNP2uUUSkmOJHitenXbEZFXhJkwQDiBdLPimTDCbVl8aMjE0CfwMXKYps75hUqa_aQ4tEc-KMIPUx-kDVTtmjGvoSx0JossdfM6kcLkyMnIxhv1zS_J8i1iuwKHwoI/s640/blogger-image--296977768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWcyjwwThFyO4TAaNP2uUUSkmOJHitenXbEZFXhJkwQDiBdLPimTDCbVl8aMjE0CfwMXKYps75hUqa_aQ4tEc-KMIPUx-kDVTtmjGvoSx0JossdfM6kcLkyMnIxhv1zS_J8i1iuwKHwoI/s640/blogger-image--296977768.jpg" /></a></div>
<br /></div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-17394506689061963522015-03-14T22:37:00.001+08:002015-04-05T01:42:28.601+08:00你每天活著時會想到「死亡」嗎?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtQuXixbHFZZt1LKMy93SvZLTzHaD1yg0VEcLaIKCsWo2jAP5XNpfr1YfOeWXImwBvDAPOYcCsZrtecFtjyr9IKpJocEJYS5i8sb5oSNntMd03LO5kNtDbvdurPmEJzAOsQnZZT3BWOmI/s640/blogger-image-1119266711.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtQuXixbHFZZt1LKMy93SvZLTzHaD1yg0VEcLaIKCsWo2jAP5XNpfr1YfOeWXImwBvDAPOYcCsZrtecFtjyr9IKpJocEJYS5i8sb5oSNntMd03LO5kNtDbvdurPmEJzAOsQnZZT3BWOmI/s640/blogger-image-1119266711.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
兩天前教會裡的一位中年姊妹突然在家裡死去,發生得太突然,讓我們意外。昨晚參與她的追思會,我負責彈琴。看著躺在棺木裡的她,不像平時那一直帶著笑臉的她。我有點不習慣,懷念那個充滿笑容的樣子。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我不熟悉這位中年姊妹,偶爾會在教會碰面。第一次見面時,她就非常主動地,充滿熱情地向你握手問候,令人留下深刻印象。但也從一些人口中聽說,她有病,精神方面的那種,甚至也有染上毒品的行為。我確實可以從她有點怪異的言語上看得出有精神上的缺陷,但這樣的問題並沒讓我感到不自在,反而她那不理會他人眼光的單純和熱情卻往往打動了我,我告訴自己也要像她這樣的更單純和熱誠地對待身邊的陌生人。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
她成為基督徒後,病情並沒多大改善,生活還是一樣糟糕,家庭也不美好,甚至有時給教會裡的弟兄姊妹添麻煩。但這樣的一個人,上帝還是無條件地愛惜著她,不離不棄,難道這不就是我們可以在她身上見證上帝無比的慈愛和恩典。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
或許她這一生並沒什麼特別的值得紀念,但我想感激她:「至少妳影響了我這一個人,使我不忘記什麼是那充滿力量的熱誠笑容。」</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這段日子我都在追思會中負責彈琴,我總覺得音樂在離別時是可以帶有力量的。這樣的想法來自於那部經典的日本電影《送行者:禮儀師的樂章》(Departures)。看著那些傷心送別的親人們,我才明白可怕的不是死亡本身,而是那永恆的分離:死亡將人與人分隔,父母與孩子、丈夫與妻子、兄弟與姊妹、朋友和知己。就好像結婚宣言裡的「直到死亡將我們分開」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我真希望她還能聽見我所彈奏的樂章,如果她還聽得見的話。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
今晚的禱告會,牧師依然引用「死亡」這主題分享信息,要我們思考關於「死亡」。坦白說,每一天活著的時候,我根本不會想到「我有一天會死」這件事。是因為我不在乎死亡,或是我已準備好面對死亡?我唯一還未準備好面對的,是所愛的人的死亡和離去。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
死亡最叫人難受的是那離別,關係上的分開。我們每天在報章和新聞上看到到處許多人死亡,但我們並沒因此極度傷痛,但身邊的親人或朋友突然離世,多少難免都會有心裡的難過和傷心。我們害怕死亡所帶來的「再也無法見面」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
其實我們大家都清楚自己有一天會死,隨時都可能會死,但我們每一天卻還是活得好像沒這回事似的;我們大家都知道身邊的親人有一天會死,隨時會離開我們而去,因此要好好珍惜和把握,但我們每一天卻還是活得好像不會發生似的。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
或許以下這樣的想法有點極端,但卻有其道理:「發生在一個人身上最好的事情,莫過於中年時患上輕微心髒病。」當一個人面臨生命受威脅時,這會促使他去反省自己的人生:人生的上半場是否過得值得,並重新擬定人生的下半場要如何過得更加值得。得過重病的人必然比其他人更懂得珍惜生命,因為他們曾經與死亡很靠近。但死亡卻是教導我們如何活著的啟蒙導師。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我覺得Steve Jobs令人欽佩的不是他在科技界的偉大貢獻,而是他所留下的「死亡經歷」見證,使他如何在可能隨時會離去的有限裡去活出超越的生命。生前一直被癌症病魔纏擾的他說過一句關於「死亡」的話:</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="qt-fnt-ml" style="margin: 0px 0px 10px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">“No one wants to die. Even people who want to go to heaven don't want to die to get there. And yet death is the destination we all share. No one has ever escaped it. And that is as it should be, because Death is very likely the single best invention of Life. It is Life's change agent. It clears out the old to make way for the new.”</span></div>
<div class="qt-fnt-ml" style="margin: 0px 0px 10px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">“...for the past 33 years I have looked in the mirror every morning and asked myself, “If today were the last day of my life, would I want to do what I’m about to do today.”</span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">對於信仰基督的朋友來說也是一樣,當我們真正經歷在基督裡的死亡時,我們才可能曉得如何為基督而活。因為「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著。」</span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-68727350990059947122015-02-15T22:39:00.001+08:002015-04-05T01:42:53.935+08:00不可作假見證陷害人<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJ3vs-q7ZzqW6Uk_irnJGYIxpcxQBheRuMYPtUv9yzT3y3OmnAC6jsAjB_Og6c1-nWyM0-igFEGsiCJoSZDdqddTdLKYlFIubHchpP2VTixwtycl2L6Or9yxI1qTy8M4VaEdti6OjuxI/s640/blogger-image--89192900.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJ3vs-q7ZzqW6Uk_irnJGYIxpcxQBheRuMYPtUv9yzT3y3OmnAC6jsAjB_Og6c1-nWyM0-igFEGsiCJoSZDdqddTdLKYlFIubHchpP2VTixwtycl2L6Or9yxI1qTy8M4VaEdti6OjuxI/s640/blogger-image--89192900.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
當今早牧師在講台提到聖經中的那段故事記載時,我腦海中直接閃過最近「安華判監」的事件,因為牧師提到了「陷害」這兩個字。就如許多資深律師對檢控官的質問:Prosecution or Persecution?安華被定罪是否一項檢控,或是迫害?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這段記載在約翰福音8:3-11的故事有著相似的情景(性犯罪、陷害、有權力的人):</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「經文士們和法利賽人帶來一個在通姦時被抓住的婦人。 他們對耶穌說:『老師,這婦人是正在通姦時被抓住的。 摩西在律法上吩咐我們用石頭砸死這樣的女人,你怎麼說呢?』 他們說這話其實是要試探耶穌,為要找把柄控告他。 耶穌卻彎下腰,用指頭在地上寫字。 他們不停地追問耶穌。耶穌直起身來對他們說: 『你們當中誰沒有罪,誰就先用石頭砸她吧!』他們聽了這話, 一個接一個地走開了。最後只剩下耶穌和那婦人。 耶穌問她:『婦人,他們在哪裡?沒有人定你的罪嗎?』她說:『主啊,沒有。』耶穌說:『我也不定你的罪。你回去吧!從今以後不要再犯罪了。』」 </div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這故事很明顯地,有人想陷害耶穌。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
可是故事中仍有一個疑點:既然是通姦罪,為何只有女方被帶來?與她一起犯通姦的那男人呢?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
既然記載說那班人企圖要陷害耶穌,那肯定會有疑點。我們不妨嘗試採用「安華事件」的脈絡來重新詮釋這故事(雖然與教會傳統的詮釋有差異),也可用來批判「帶著陷害計謀的那班人」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">安華事件詮釋版本:</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">經文士們和法利賽人想找耶穌的把柄陷害他,於是想了一條妙計,找來一個女人,要她假扮犯了通姦的婦人,來試探耶穌。耶穌當然知道他們在說謊,因為他們說犯通姦時捉到這女人,但男主角卻欠奉。於是耶穌彎腰思索,在地上寫字:「我已識穿你們的陰謀,你們若離開,我就不跟你們計較」,法利賽人假裝看不到,卻催逼耶穌做決定,耶穌便說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她」。於是耶穌又寫字:「這女人並沒有犯通姦,但你們可知道十誡其中一條『不可作假見證陷害人』,而你們正犯了這條誡命。」結果那班人一個一個逃離現場。耶穌明白那女人只是被利用的棋子,就對她說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪(串謀欺騙陷害別人)了」。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">「那班人」就像故事裏那群宗教人士,濫用「宗教」為藉口(回教教義是反對非自然性行為),看似為上蒼施行正義,維護真理,但其實他們「陷害人」的行為反而違背了正義、抵擋真理,令人厭惡。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">那被耶穌寬恕的女人後來怎樣,我不知道,聖經沒繼續記載。但我盼望這女人會真實悔改,並站出來勇敢揭穿那班人的詭計和真面目。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
希望賽哥儘早悔改,不要再犯罪了!</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-46758487828585898822015-02-14T15:10:00.001+08:002015-04-05T01:43:12.512+08:00我們又上了「肛交」的重要一課<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibv716-I7U4Q78slpnSXJhKqLteQXM-AidI7I3irPxIuWzLX6HWmuuR_tcD4KIdszfYJ2DprBhIrpuaJUtwyVNNMFGUAn_OIpQ7-79nJax1w_GX7G9cp15kP6yoW5NdBdq3e7BjDwUNFw/s640/blogger-image--317785736.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibv716-I7U4Q78slpnSXJhKqLteQXM-AidI7I3irPxIuWzLX6HWmuuR_tcD4KIdszfYJ2DprBhIrpuaJUtwyVNNMFGUAn_OIpQ7-79nJax1w_GX7G9cp15kP6yoW5NdBdq3e7BjDwUNFw/s640/blogger-image--317785736.jpg" /></a></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">「肛交」因為安華事件而在變成一個眾所周知的名詞。另一個有相近意思的名詞:雞姦。比起「雞姦」,「肛交」聽起來比較溫和一點。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「肛交」在一些國家(尤其回教國家)是被法律禁止的,主要原因:違反自然性行為。馬來西亞也禁止「肛交」,主要闡明在377(A)和377(B)條文。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這兩條文簡單說,就是禁止違反自然的行為,此行為即把陰莖「放入」另一個人的肛門或口裡。任何人自動犯上上述罪名的人將會被判監最高20年,並可另加鞭刑。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
其實新加坡也還保留377(A),但修改成只禁止同性的非自然性行為(男女的肛交或口交都OK),因為新加坡仍反對同性戀。其實我個人認為保留377(A)與反對同性戀沒有直接關係,而且這條文根本只是針對男同性戀者。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這條文在大馬獨立時就早已存在,至今都沒有人因「違反自然性行為」而坐牢,除了夠倒霉的安華,而且還倒霉到中招兩次。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
為什麼我說是「倒霉」?因為基本上你是不會那麼容易中招的。肛交或口交都需要兩個人進行的性行為,而且普遍上都是在私人空間「偷偷」進行。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
換言之,只要不被針孔錄像機偷拍到(好像馬華一位資深領袖的CD),或是你們好玩自拍自錄的手機被Hacked的話,是不會有人發現並報警提控你們違反自然的性行為(想必我們當中應該有不少是在這條文下的違法者!)</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
另一個可能就是你的性伴侶報警指控你,但這樣他/她也會面對同樣的罪名指控,因為這行為是涉及兩人的配合。但既然377(B)說明是自願性的,那就不要耍賴。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
所以若你真的這麼倒霉中招的話,那肯定不會是上述的幾個原因。最大可能的原因,是來自那些「肛交人物」。由於這些人對肛交這種「走後門」的手段非常熟練,因此才有能力把「無肛交」變成「有肛交」。「走後門」在我國還蠻流行的。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我們還以為只有「煽動法令」可以用來對付人,沒想到「肛交法令」也同樣可以對付那些不願參與肛交(走後門)的人。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
自從幾天前安華被判肛交罪名成立後,我相信「肛交」被視為煽動的詞也將會被禁止,尤其聽說這幾天Big Brother在網路上到處盯人、抓人。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
若你忍不住還是要使用這個煽動性的XX的話,不妨學習小學生的造句。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「我在面子書上發現首相剛交了一個新朋友。」</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「感謝政腐剛教了我們這重要的一課,我們全人民會牢牢記住的。」</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-37271996541810016562015-02-13T12:47:00.001+08:002015-04-05T01:43:22.426+08:00一位令人懷念的謙卑領袖:聶阿茲<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">這幾天馬來西亞的社交媒體上都瀰漫著沉重的氛圍,反對黨領袖安華才被判監5年,沒想到昨晚</span><a href="x-apple-data-detectors://0" style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="0" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">9:45</a><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">又傳來一位德高望重的馬來領袖的離去。享年84歲的回教黨靈魂人物聶阿茲(Nik Aziz)完成了他一生的事業和任務,離開了我們。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
真正開始認識聶阿茲,是在308的大選之後。這位已領導吉蘭丹州屬有20年之久的州務大臣給人看到一位完全不同風範的領導方式:Lead by example。我們都清楚許多政治人物比起做事,他們都比較會說話。但這位回教領袖不只著重於認真做事,也示範了不一樣的生活方式。對他來說,在政治領域的工作更像是他的使命。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
他的生活與工作融合一體,兩個字形容:謙卑(Humble)。或許由於他不像普遍上的政治家,他並不是因為政治而參與政治,而是從一位宗教學者和宗教教師的身份,熱心從事他的宗教服侍工作。因著眾人對他的敬重和期望,他參與了政黨,期盼透過回教黨參與吉蘭丹這個以回教徒為多的州屬的治理工作。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
令我驚訝的是,這名在位超過二十年的州務大臣,仍舊居住在他老舊的房子,即使他有資格住在更好的官屋,仍舊駕著陳舊的車子,即使他應該獲得一輛好的官車代步。平時你不會在報章或社交媒體看到他的耀眼新聞、出國旅行、打高爾夫球,或者在大酒店或購物廣場出入的照片。除了平時在辦公室上班,你會看到他就在家裡休息和祈禱、陪伴家人、走路去回教堂,在路邊攤子賣食物,或者招待前來拜訪他的老百姓。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
聶阿茲是個讓我看見什麼是「領導和服務百姓的百姓」。他不只服務百姓,他也自己先成為百姓,成為百姓中的一份子,甚至成為百姓中的模範,以生命影響生命。今天還有多少政治領袖可以如此的謙卑、如此的溫和?就連作為基督徒的我也大大敬佩這樣的穆斯林領袖。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
或許我們會為聶阿茲感到可惜,未能在有生之年看見馬來西亞變天的一刻,但我認為對聶阿茲來說,他並沒奢望變天多快的來到,他只默默完成自己的使命,因為變天並不一定意味著更美好的馬來西亞;但我深信一點:當我們中間不管是領袖或百姓都能有像聶阿茲如此謙卑的精神,我們一定會看到馬來西亞的未來。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我們會懷念你的,聶阿茲。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1gu60Yv0-s8fNzBJ5WjUGreElzY5sMJwiU8VQSxeu8NDF1wRxjF2c3ET7diIqasri4VgkhZxaWpYoOkzRNxypFPS_2p385k2DExBqvKikeH50243loCFXSZYclDAFcexaWjM4jfhPYxg/s640/blogger-image-230239577.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1gu60Yv0-s8fNzBJ5WjUGreElzY5sMJwiU8VQSxeu8NDF1wRxjF2c3ET7diIqasri4VgkhZxaWpYoOkzRNxypFPS_2p385k2DExBqvKikeH50243loCFXSZYclDAFcexaWjM4jfhPYxg/s640/blogger-image-230239577.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-24770151657099232412015-02-02T19:51:00.001+08:002015-04-05T01:43:50.120+08:00教會應該做得更多的四件事<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPIqHypQSEsR5WlL8ocj4UcMWLH-9LCE9-KOR7XqLYhS9t1FfT7L-AmLRqQBogWxT5qCO1qXvpEiKc9Wb0GbhT7qtcMXq7poDpAuNZLOmlsEtuEsvK4O1iF5buGhdhwuLJNdCKiDjJHbs/s640/blogger-image-1729441781.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPIqHypQSEsR5WlL8ocj4UcMWLH-9LCE9-KOR7XqLYhS9t1FfT7L-AmLRqQBogWxT5qCO1qXvpEiKc9Wb0GbhT7qtcMXq7poDpAuNZLOmlsEtuEsvK4O1iF5buGhdhwuLJNdCKiDjJHbs/s640/blogger-image-1729441781.jpg" /></a></span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">昨晚在Whatsapp Group裡收到來自7979的訊息,看來7979回應東海岸水災的賑災工作暫時要告一段落,畢竟整個賑災工作也不間斷地持續了將近一個半月,工作人員的辛勞和付出是配得我們萬分的感激。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
訊息裡鼓勵我們分享這次參與賑災的感想或回應。印象中我很少參與過類似的賑災工作。我幾年前就曾聽說關於7979這個基督教機構,但我沒想過主動去認識或參與。一直到十二月份讀到關於東海岸水災的嚴重性,而當時大家都還在聖誕歡樂的mood,我心裡有個感動,我知道我們需要趕緊回應並行動了。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
參與了在Gua Musang和Kuala Krai的災後重整工作,這兩次的賑災工作都讓我體驗和看見一些東西,關於「教會還可以做得更好」的四件事:<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<b>一、與貧窮者面對面</b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
一般上教會都是在金錢和物質上供應和資助貧窮者,但我們很少選擇主動地直接走進他們的生活裡,嘗試理解和體會貧窮者或有需要者的真實處境。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
這次的賑災參與,讓我看見「教會單單給予是不足夠的,教會需要走入去認識他們」,若教會要效法基督的僕人樣式,我們就必須主動參與貧窮者的生活,甚至走進他們的生命和世界,聆聽他們的心聲,擁抱他們的不足。</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<b>二、與其他教會建立合一同工的關係</b></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
教會最重要的標誌不是人數的復興,而是合一。教會不單要關注內部的合一,更應該主動去促進眾教會間的合一。很多時候教會喜歡獨自行動,導致各自教會往往在同一件事上各做各的,無法更好善用資源,更糟的事有時還會帶來教會之間的「競爭」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
這次7979號召來自全國各地的教會,一起合一起來,不是來討論什麼神學問題,而是同工完成上帝要教會一起做的事。不管是大教會或是小教會,都因著聚在一起而變成一股大力量,這就是「教會」。</div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
<b>三、邁向更多元化的接觸</b></div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
在賑災工作的過程,我接觸和認識了許多來自不同區域、背景、種族、國籍、宗派、使用語言、思想理念等等的人士。雖然有許多的不同之處,但大家卻有共同的信念和目標:服侍災民,分享愛心。</div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
我們都喜好傾向於那些與我們一樣或相似的群體,相近的社會階級、經濟地位、想法思維、膚色語言,但基督給予我們的樣式乃是促進更多元性的交界,耶穌的門徒來自於不同的背景,有卑微身份的漁夫,有惹人討厭的稅吏,也有激進的政治份子。那些人被召集在耶穌的門徒領導之下,學習彼此接納他人的差異。</div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
<b>四、更多的門徒,而不是消費者</b></div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
耶穌基督的大使命是要教會吸引人來做他的門徒,而不是消費者。若教會以消費或娛樂的方式,所吸引到來的人肯定只會是消費者。消費者的信徒只是一味地「要」,而難以「給」,即使有時參與許多講座、營會、訓練、聚會類似的各種活動都帶著「要得到東西」的心態。</div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
那段時期與賑災義工一同工作與生活,是個美好難忘的體驗:在學校課室或教會裡過夜,沒有舒適的床位,只有簡單的睡袋;沒有冷氣和熱水澡,只有偶爾會中斷的電源和水源;沒有豐富的食物,只有一些義工默默的廚藝和服侍;沒有精彩活動和表演,只有每早晨一起聆聽和思想上帝話語的靈修時光;不是在好音響和舒服的冷氣禮堂裡坐著聽講,而是在日光之下汗流浹背的髒亂臭味環境下默默地清理和搬運。</div>
<div nodeindex="375" style="-webkit-hyphens: auto; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px;">
我相信門徒訓練不是只在講堂裡,而就在講堂外;參加了這麼多培靈大會、奮興聚會,渴望生命再次被激勵、振奮、改變,還不如認認真真走出去,進入那些你不曾走過的地方和人群,或許就這麼一次,你的生命將從此不再一樣!</div>
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-55665757490014585252015-01-26T19:24:00.001+08:002015-04-05T01:44:09.477+08:00吉蘭丹賑災:上帝是我們的居所和產業<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuBbCcI4o62RjyBiSnoY9_mWkIDlZX9FpmcZv0JIn8qLgJsWPItwcIwT95YcUltBHgXDJwheM9Z2LHNDmlNzwAMng5ClepFRIUUedoAZESp1tLEpyBiUvU-PUl1MmRq5EtAjbY-QFvBIk/s640/blogger-image-507206041.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuBbCcI4o62RjyBiSnoY9_mWkIDlZX9FpmcZv0JIn8qLgJsWPItwcIwT95YcUltBHgXDJwheM9Z2LHNDmlNzwAMng5ClepFRIUUedoAZESp1tLEpyBiUvU-PUl1MmRq5EtAjbY-QFvBIk/s640/blogger-image-507206041.jpg" /></a></span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">剛過的上星期,與教會的一群年輕大學生到Kuala Krai參與7979全人在當地的賑災行動。水災後有一個月了,大致已進入賑災後期工作,主要協助災民們清理家園,收拾災後的殘局。當看見災民的家園被大水破壞得凌亂不堪,好像整個家園被翻轉了幾輪,心裡會為他們所失去的原本家園感到心痛。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
在收拾和移除那些被損壞和浸濕了的物件時,我們禮貌上還是會先尋求屋主的同意,是否可以將之丟棄。雖然偶而因屋主仍打算保留一些壞了的東西而感到有點無奈,但我可以體會他們的那份「捨不得」的情懷,畢竟那是「回憶」的一部份。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
況且,多數的災民都不是屬於富有的一群,基本上房子以及裡頭的所有東西都是他們的居所,甚至是產業。失去了居所和產業,基本上就好像失去了所有。望著他們當下的家被拆毀,這洪水似乎奪走了他們所擁有的一切。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL3dHtW2fg1obB0vwWI5E3oq7pwtbkLU7HLvspgjH1IBhRQ_7ZanEsH0laRr9M_7IiuHVw-gTA8_efjtnDTkkPr2s-x0T-cdYWiLsDB2-DJ6BXZOMYN-ZS7OvuNtrwnrLoyz4sKkb8EAI/s640/blogger-image--625246372.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL3dHtW2fg1obB0vwWI5E3oq7pwtbkLU7HLvspgjH1IBhRQ_7ZanEsH0laRr9M_7IiuHVw-gTA8_efjtnDTkkPr2s-x0T-cdYWiLsDB2-DJ6BXZOMYN-ZS7OvuNtrwnrLoyz4sKkb8EAI/s640/blogger-image--625246372.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6mbdkrBRxZuiW4pKwjhx8PQUwzl6ukEAS9DGYj9zxDOpmoD5KeXYPECgAqaB3KeWvWnQY6Uv8y9mQ4ay5fGqZdBBLwmh4GS7qvOFoCbg_v4Tln4OjfeCaJt6NiZsVf5dNlLr8SGqk26s/s640/blogger-image--83891597.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6mbdkrBRxZuiW4pKwjhx8PQUwzl6ukEAS9DGYj9zxDOpmoD5KeXYPECgAqaB3KeWvWnQY6Uv8y9mQ4ay5fGqZdBBLwmh4GS7qvOFoCbg_v4Tln4OjfeCaJt6NiZsVf5dNlLr8SGqk26s/s640/blogger-image--83891597.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNkDOBB_5LnnwAzmmQxjUBEhNzrwJ5d6538DS67qamv2FJ4HPLVrr4qV1FYwYjq_5knPuDM3JQUIZ1wX81W4ZZ0J0X8owYlrgknwYUU5fQCBgxekuACnc-QG6h6BZopNIxi5viG-o1oCY/s640/blogger-image-1666421159.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNkDOBB_5LnnwAzmmQxjUBEhNzrwJ5d6538DS67qamv2FJ4HPLVrr4qV1FYwYjq_5knPuDM3JQUIZ1wX81W4ZZ0J0X8owYlrgknwYUU5fQCBgxekuACnc-QG6h6BZopNIxi5viG-o1oCY/s640/blogger-image-1666421159.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
其中一間我有份參與清理的房子的屋主,他們是一對年老的基督徒夫婦。當我嘗試站在他們的處境去看這場臨到他們的災難時,它不禁也讓我從信仰的視角去理解,尤其身為基督徒的我們如何看待所失去的家園:若我是這對基督徒夫婦,我會如何看待這場災難所帶給我的失去?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
活在現今的資本主義社會,累積產業已被視為一種累積資本和財富的途徑。房屋已不再單純地只是個「居所」,它也是一種「產業」,這是為何我們經常使用「Property」來形容房屋。房屋之所以帶來安全感,不僅是因為它帶給我們「居所」,也因為它是我們的「產業」,而產業意味著財富的擁有。因此,現代的人都在努力地追求產業上的財富,從年輕到年老,對產業的擁有使我們無法不提起精神來,而產業的損失往往帶給我們重大的打擊。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
即使基督徒和教會也逃不過上述的社會趨勢,雖然很多時候我們心裡是知道「上帝才是我們的居所和產業」。我們為著買房子而煩惱憂愁、我們為著房地產的增值和貶值而精神緊張、我們為著房子的裝修而備受壓力、我們為著如何置產投資而花盡心思。教會也不例外,把許多的心思和時間都放在如何提升和維護「教堂」這個產業。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
漸漸地,房子不再只是「居所」,教堂不再只是「敬拜場所」,它們都變成了我們的「私有產業」。為了保護我們的產業,教會設立了「產業管理部門」,我們裝上了「保安系統」,我們擔心產業被破壞而遭受損失和貶值。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這些「產業」成為我們的「安全感」;</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這些「產業」成為我們的「人生目標」;</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這些「產業」成為我們的「榮耀」;</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
雖然教會經常高唱「上帝是我們的避難所,我們的居所,我們的產業」,但我們不敢想像哪天真的失去了「教堂」或「房子」的樣子是如何。或許上帝清楚了解人的本性,因此在聖經多處的記載中都給予讀者許多提示:往往在「不安定」中的我們才可能經歷「上帝是我的居所和產業」這事實。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
信心之父亞伯拉罕不是在安定的家鄉,而是在離開家鄉後過著漂流的生活中,經歷了其信心的高峰;</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
離開埃及為奴之地的以色列百姓不是在那安定的應許之地,而是那之前漂泊不安定的移居生活中經歷了上帝的信實和保護;</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
房子作為我們的居所和產業,它是弔詭的關係:我們祈求上帝賜給我們房子作為安定的居所,然而一旦我們擁有了居所而漸漸安定下來後,我們已失去在信仰裡的安全感,我們因為「居所的安定」以及「產業的穩定」而失去了「為信仰而不安定」,就如福音書所描述的那位年輕的財主,憂愁地離去。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
詩篇作者如此歌頌:</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<i>「主啊,你世世代代作我們的居所。 」(詩篇 90:1)</i></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<i>「耶和華是我的產業, 是我杯中的分。 」(詩篇 16:5)</i></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">今天多數的人都把真正的產業——上帝丟棄了,沒有真實的住處,都是漂泊、流浪、無家可歸。<b>上帝才<span style="box-sizing: border-box;">是人真正的居所、真正的產業。我們需要做的,乃是回到我們真正的居所、真正的產業,如此我們才可能經歷那屬天的安息。</span></b></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><span style="box-sizing: border-box;"><br /></span></b></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><span style="box-sizing: border-box;"></span></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><span style="box-sizing: border-box;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJKFncnNpLHx99FgqzcFK0N9uRz_zSQW3BZZjbjoavSZGeIaGRR7z0pfed4BmHOWTfMmWV2sn_NJGOZHF-tjo4kSyFlJA1HHzCe75bE0aGpBLV4rcXQyVBSIJJDkFN7_rOnataW91OqU/s640/blogger-image-1423655441.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJKFncnNpLHx99FgqzcFK0N9uRz_zSQW3BZZjbjoavSZGeIaGRR7z0pfed4BmHOWTfMmWV2sn_NJGOZHF-tjo4kSyFlJA1HHzCe75bE0aGpBLV4rcXQyVBSIJJDkFN7_rOnataW91OqU/s640/blogger-image-1423655441.jpg" /></a></span></b></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><span style="box-sizing: border-box;"><br /></span></b></span></div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-64309857696708930612015-01-14T11:44:00.001+08:002015-01-27T01:17:13.480+08:00知足的功課:用不一樣的眼光看世界<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfbOKPu6qgWYYivHTz5n7rK_yls5qSpnpy3DW6lSvYIlFenfUQ2biH2nN0f9Nn1axTfPRd3yZf7YwxlSuyP6__Hc5EvDng23K71qvF0ElEDMQz7rdOvkA_rTzvgPpArj_PB12NAu1H9Z0/s640/blogger-image-2055661361.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfbOKPu6qgWYYivHTz5n7rK_yls5qSpnpy3DW6lSvYIlFenfUQ2biH2nN0f9Nn1axTfPRd3yZf7YwxlSuyP6__Hc5EvDng23K71qvF0ElEDMQz7rdOvkA_rTzvgPpArj_PB12NAu1H9Z0/s640/blogger-image-2055661361.jpg" /></a></span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">「知足」,是今早主日崇拜的證道主題,一個大家都非常熟悉和貼切的概念,但也是我們往往感到難以「知足」的處世哲理。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
說到「知足」,有人會想到那句「知足常樂」,也有人會想到五月天的《知足》唱到「<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">天上的星星笑地上的人,</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">總是不能懂不能覺得足夠.....。」</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">有人把「知足」關聯於「簡單」,因此「知足的生活」意味著「簡單的生活」;也有人認為「知足」對立於「對物質生活豐富的追求」,而傾向於「精神生活上的心靈追求」。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
講員引用了以下的的經文嘗試提供給我們看見使徒保羅的處世哲理:</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。」 (腓立比書 4:11-12)</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「知足」由兩個單詞組成:知、足,知道-足夠。在英文裡我們通常用「看見」(I see)來表達一種「知道」的意思。這種「看見」不是感官視覺上的看見,而是一種如何看世界的「眼光」。因此,「知足」是一種看世界的眼光。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
保羅告訴我們,知足的眼光是需要「學習」的,而且這是很個人體驗的「秘訣」。我很難告訴你要怎樣怎樣才會有「知足」,也很難告訴你「知足」是一種怎樣的東西,就好像你很難理解當有人告訴你「就算失去所有,只要有上帝,就夠了」一樣。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
保羅沒說知足就是「簡單」,也沒說知足就是「精神方面」,而說「無論在甚麼景況」都可以知足:缺乏時知足,豐富時也知足;飢餓時知足,飽足時也知足。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
我個人對「知足」的學習態度:生活的簡單,生命的豐富。我不抗拒上帝加添我在物質上的豐富,但我祈求上帝在我學會「知足」後才給予我這些豐富,因為只有學會了「知足」後的生命才可能懂得使用上帝給予的「豐富」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
當你的眼光開始看見世俗眼光所看不見的「豐富」時,「知足」的心將除去你心中的不安全感、焦慮、個人自我中心,並能夠去擁抱更大的世界。這是為何有時你會難以明白那些事物,就好像背包客雖然窮遊,但他們卻擁抱更遼闊的世界。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
活在當今的消費者社會(Consumer Society),消費者的我們變得越來越「個人主義」,「知足」的追求只適合那些無法競爭的loser。但作為基督信仰群體的教會卻要努力在「知足」上做美好的見證,而教會的群體生活是否塑造「知足」的教會文化?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
是否曾想過:教會崇拜後的大家不各自出外去吃豐富的午餐,把這些費用捐獻給教會的事工,而大家留下來享用教會所預備的簡單家常便菜,一起坐下來享受在主裏的美好團契。重點不在於「吃什麼」,而是「與誰同吃」,而是「在主裡大家庭的團聚」。這就是知足的眼光所看到的不一樣事物,是更加美好的。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
若你問我有什麼「不知足」的地方,我會回答說:我希望永遠不知足地追求和創造更多更有價值的美好事物。</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-8303501647595748632015-01-01T11:47:00.001+08:002015-04-05T01:44:19.115+08:00你們是世上的光<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVSLa4INAuFRRA2Bq0vOiFjtDn6tcRpWAss1mhWauBx9m_og3OYOH9DvVzA7jGij3Mpmj1ZmWN0xps-jlQgVhVmR9WWlHR-HhvxWTbculXdvGpR1hwjcuyglzwzi4sf5yS_vYVQQ0mN0s/s640/blogger-image-58293746.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVSLa4INAuFRRA2Bq0vOiFjtDn6tcRpWAss1mhWauBx9m_og3OYOH9DvVzA7jGij3Mpmj1ZmWN0xps-jlQgVhVmR9WWlHR-HhvxWTbculXdvGpR1hwjcuyglzwzi4sf5yS_vYVQQ0mN0s/s640/blogger-image-58293746.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<a href="x-apple-data-detectors://0" style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;" x-apple-data-detectors-result="0" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">今晚</a><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">的跨年人身在話望生</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這是我首次踏入吉蘭丹</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
與一班7979志工度過這一晚</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
沒有煙花 沒有倒數</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
水災後的話望生正在復甦中</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這裏沒水源 也沒電源</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<a href="x-apple-data-detectors://1" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">今晚</a>的話望生城在暗黑中跨年</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
想起耶穌說過</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「你們是世上的光」</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
話望生不會永遠在黑暗中</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
We are with you, </div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
People of Gua Musang.</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-59843707392515505482014-12-27T12:56:00.001+08:002015-01-27T12:35:33.400+08:00聖誕報佳音:不是「唱出」而是「活出」聖誕福音<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdmuj52b83rm9UAQzVjyNwm9Zpm44ccFiwe2yLzL_g5IrI7PxXrpmBKR6RQbYQ7dRljmwZFB0DBUqCBU5OlmBNLXmQ063m5Y4XicLJxg9k-4ysVMq4kK62nVsSEkmtHwAE4znx7xCk4SE/s640/blogger-image-1665433206.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdmuj52b83rm9UAQzVjyNwm9Zpm44ccFiwe2yLzL_g5IrI7PxXrpmBKR6RQbYQ7dRljmwZFB0DBUqCBU5OlmBNLXmQ063m5Y4XicLJxg9k-4ysVMq4kK62nVsSEkmtHwAE4znx7xCk4SE/s640/blogger-image-1665433206.jpg" /></a></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
聖誕節昨天剛過,也意味著教會的聖誕活動告了一段落。感恩聖誕前夕晚上的報佳音活動也順利地進行。回想這次在Mydin Mall的報佳音,雖然有些地方遇到麻煩,但它反而教導了我一些重要的功課。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
Mydin Mall是個以馬來市場為主的商場,甚至連其管理層和員工幾乎都是馬來人。這次教會可以被Mydin邀請前去公開報佳音,算是一個難得的機會。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
由於這是個以馬來人為主的企業公司,所以對於聖誕節這個屬於基督教的節日也會較保守。Mydin的經理向我透露,管理層沒打算為商場做任何聖誕佈置,就連祝賀布條都沒有。當她要求教會能否在Mydin Mall裡安置一棵漂亮的聖誕樹,老實說教會可以選擇拒絕,因為教會確實沒必要為這商場特地花費去購買一棵大聖誕樹,這應該是他們本身的責任。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
最終我們還是答應了,即使這看似個賠本吃虧的「交易」,但教會選擇用「誠意」去表達對這次合作的關係。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
我希望可以透過報佳音,藉著聖誕詩歌和故事,將聖誕的福音信息帶給那裏的馬來顧客。然而,我們遇上一些小麻煩:Mydin不希望有任何宗教的敏感內容或字眼,避免帶來不必要的「麻煩」,希望我們不以「馬來語」述說故事,也要求刪除一些帶有敏感字眼的歌詞。我嘗試向他們解釋這些「敏感字眼」,如Jesus Christ,Holy Bible,Israel等等,因為我還是希望可以透過這些信息向顧客「傳揚聖誕的福音」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
最終是聖誕詩歌改變了我的想法和立場,選擇服從他們的要求。在這些詩歌裡我再次看到這位道成肉身的救主他的溫柔,沒有渲染、沒有誇耀,只有卑微低調地誕生在馬槽裡。面對我國當下的宗教敏感衝突的局面,尤其回教與基督教之間惡化的關係,或許此刻上帝要基督教會做的,不是一味地向他們講福音,而是與穆斯林重建和好的關係,這是聖誕節的福音——和平的福音。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br />
如果我真的愛我這群鄰舍,我應該尊重他們的敏感度,嘗試諒解他們的限制和擔憂。當<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">我知道對方的敏感度,我會小心我應該怎麼投射及宣稱我的信仰。這並不意味著我對本身信仰立場的妥協,也不表示我放棄向他們傳福音,但它意味著我可以理解,並對於他人的感受有靈敏的反應。我知道上帝要我們做的不是「唱出」聖誕的福音,而是「活出」聖誕的福音。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
平安夜過了,聖誕節過了,但雨還持續地下個不停。在東海岸面對嚴重水災的難民們,願我們沒遺忘我們的這些「鄰舍」......。</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-29335939015797412392014-12-21T23:07:00.001+08:002015-01-27T01:17:48.771+08:00聖誕節你到底做了什麼?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Jnim6bmHheHXXGmrwL-M_5wnDNC0Y4yQaL7N_HLeQLljxmHksucgIUOfpEo6ABqDTzvumNvDdeRpQLnoUucTmqyMMcJtT90u8Lo3FCt16k5b-v-JGDgwqOkbQTzidQUCGlVzokhu99g/s640/blogger-image--1596644632.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Jnim6bmHheHXXGmrwL-M_5wnDNC0Y4yQaL7N_HLeQLljxmHksucgIUOfpEo6ABqDTzvumNvDdeRpQLnoUucTmqyMMcJtT90u8Lo3FCt16k5b-v-JGDgwqOkbQTzidQUCGlVzokhu99g/s640/blogger-image--1596644632.jpg" /></a></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">昨晚忙完了教會的聖誕晚會,接下來要預備報佳音的工作。過去這些年,自己都不曾參與任何教會的聖誕活動,今年在家鄉教會參與了這些工作,剛開始時確實不怎麼適用。</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
今天在教會裡一位姐妹問起我是否在忙於籌備聖誕活動會感到壓力和疲累。我相信籌備任何活動都或多或少會有疲累,但對我來說更重要的,乃是在整個過程中我與一起同工的弟兄姊妹更加認識和熟悉,這是我在疲累和壓力中仍可以喜樂的原因,這也是我當初主動參與事工的想法:讓自己可以融入這個教會群體。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我開玩笑地對她說,既然大家做得這麼壓力疲累,不如明年教會就別做任何聖誕活動,安安靜靜地過聖誕。她給了一個很典型的回應:聖誕節教會怎麼可以沒有活動?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
過後我想了想:基督徒應該如何度過聖誕?或者說如何紀念聖誕節的意義?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
如果我們忙碌了好幾個月籌備聖誕活動,聖誕晚會、報佳音、聖誕愛宴等等,但到頭來我們本身卻忘了聖誕對我們的意義是什麼,甚至對聖誕節沒有什麼特別深刻的反思和感受,這是否意味除了聖誕活動之外,聖誕節對我們來說沒有其他的了?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我想起耶穌對那心裡忙亂的馬大說「 馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」 </div>
<div>
<br /></div>
<div>
又或許說,我們已慣於多年來的「活動式」(event-type)方式來紀念聖誕節,而從來沒去思考是否還可以如何去揭開聖誕節更多的意義?有或許聖誕節對我們來說已太過熟悉,以至於根本不需去多思考、多默想?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
上星期當牧師建議來個聖誕禱告會,剛開始我並沒覺得有什麼必要性,但之後深入想了一會,我反而看到「禱告」的象徵性意義。「禱告」意味著我們不需要做任何事情,單單地來到上帝的恩典寶座前;而聖誕的重要意義也在於:我們不需要做什麼,因為上帝已主動地為我們做了最重要的,這就是「恩典」。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
「恩典意即我們不能作任何事叫神愛我們更多;恩典也意謂我們不能作任何事叫神少愛我們一些。」</div>
<div>
<br /></div>
<div>
即使教會沒有任何活動,聖誕的意義也不會因此而減少,因為聖誕的意義乃是上帝為我們做了什麼。我們唯一需要做的,乃是思考上帝為了我們做了什麼。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
也許我們應該重新回到那些我們已太過熟悉的聖誕故事裡,去挖掘我們可以重新去述說的福音信息。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在天使向貧苦牧羊人報佳音的故事中,有什麼福音信息可以告訴當今社會的弱勢群體?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在三位智者尋找小耶穌的故事中,有什麼福音信息可以告訴當今世界的知識分子?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在希律王打算剷除耶穌的故事中,有什麼福音信息可以告訴當今政治世界?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
在虔誠猶太人西面於聖殿遇見嬰孩耶穌的故事中,有什麼福音信息可以告訴當今基督的教會和其信徒?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我們以為信徒的責任就是將人帶到聖誕晚會中,以至於他們可以在聖誕晚會中遇見耶穌;但其實人們不一定就需要在聖誕晚會中遇見耶穌,而是在我們的生命見證中遇見耶穌。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我們在聖誕節的任務不只是為了把人帶到教會的聖誕晚會,更重要的乃是活出基督樣式和見證的生命和行動。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
這就是你聖誕節最美好的信息。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Not just doing Christ-mas, but being Christ-like.</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-2126312950533297262014-12-08T16:11:00.001+08:002015-01-27T01:18:00.577+08:00我在事奉上的教會觀:教會不是企業<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf12SIAZM1n1_iPZklAD1T1IM5USuKgqoAkn7YFFkiG5k5deKu3kpcHowEYzCWfo9sGbfrvHBKw5f_fvug-3h6m3LT5uOrGv12bpogGerEXQTORhE3SZ7RrJWoTVFjNyGDSr4VvixyQJE/s640/blogger-image-1783245244.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf12SIAZM1n1_iPZklAD1T1IM5USuKgqoAkn7YFFkiG5k5deKu3kpcHowEYzCWfo9sGbfrvHBKw5f_fvug-3h6m3LT5uOrGv12bpogGerEXQTORhE3SZ7RrJWoTVFjNyGDSr4VvixyQJE/s640/blogger-image-1783245244.jpg" /></a></span></div>
</div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"></span><br />
<div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;"><br /></span></span></div>
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">今天靜下來做了些反省,尤其自己在教會裡的事奉。發現,一個人的事奉其實與他的教會觀息息相關。有一種教會觀通常我們都不特別留意,但它所塑造的教會文化深深地影響了當中信徒的事奉心態。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
這種教會觀叫做「企業心態」:把教會當成一間企業/公司。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div>
很多時候教會好像企業,忙於開會,越熱心越多會議開,但卻忘了<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">開會是為了什麼。可悲的是,開會有時成為了爆發衝突的一個戰場。 </span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">其中一個重要原因:因為整個教會群體都受「企業心態」影響,非常著緊這間「公司」的利益和發展。</span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">我們採</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">用貼近企業的模式來營運教會,人數增長、華麗的建築、奉獻收益、會友出席率、事工的多寡、大型佈道會等等。</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">然而在這樣的教會發展的背後往往卻犧牲了一些弟兄姊妹,那些「不順服」的就被邊緣化。</span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
我們過於維護教會自身的利益、得失和所謂的「名譽」,我們卻忘了教會存在的真正目的乃是為他人而捨己,為他人的利益而付出,叫人看見上帝的榮耀。我們會經常計算所付出的值不值得,卻忘了十字架的恩典是無價的。假如我們這間「企業」的大老闆耶穌要求我們變賣所有物業資產,分給窮人,然後跟隨他,我們當中有哪一間教會的牧者和長執會願意聽命?</div>
<div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">現今教會有太多「牆」:建築物的牆、宗派隔膜的牆、聖俗二分的牆。這些為了「保護教會」的牆反而將人們拒諸於福音門外。</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">倘若教會不能活出基督的道,卻成了只顧自身利益的宗教團體,那麼這個掛著「教會」招牌的企業公司是沒有存在的價值。</span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><i>教會不只是個傳講十字架真理的信仰群體,也是個因領受了十字架恩典而願意背起十字架捨己的恩典群體。</i></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">因為十字架,我學習什麼是「服事上帝」,就是「服事你當中最小的弟兄」,不計得失利益地服事他們。</span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">剛才下午在教會佈道所崇拜中首次擔任司琴,發現原來人數並不多,但還是看到有人不計算地服事。聽道時突然出現個畫面:如果有一天有一個陌生人走進教會,說他此刻想要有個聚會能夠親近上帝,我是否會打發他等到<a href="x-apple-data-detectors://0" x-apple-data-detectors-result="0" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">下個星期日</a>再來,還是此刻我會為這個人預備一個簡單的聚會,彈琴唱詩、分享上帝話語、與他一起禱告祝福,即使只有他一個人?</span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">我想起今早崇拜過後有個弟兄來見我,它想要加入聖誕報佳音團隊,但由於一些事情他無法參與接下來的排練。其實我對報佳音團隊是有一定的要求,但這段日子我確實反省和自我調整了很多,我認為「服事上帝」就是要做到最好,但我發現原來「</span>服事上帝」也是一種「服事你的弟兄」。看見他誠懇的眼神,我對那位弟兄說沒關係,找一天你到我家來,我個別給你排練。</div>
<div>
<div>
<br /></div>
<div>
<i>教會絕對不是一個企業或公司,而是一群願意彼此「同安樂,共患難,榮辱與共」的信仰群體。</i></div>
<div>
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;">
我不抗拒在事奉中出現問題,因為我深信問題總能夠讓我們更清楚看到自己的本真,看見誰才是忠心的好僕人,也透過問題讓我們經常掛在嘴裡的「愛的真諦」有機會實踐在教會裡。在問題中成長才是事奉真正的關鍵。</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;">
再看一次「愛的真諦」,才發現當中沒有幾個我真正有做到,求主憐憫。</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;">
<b>「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」 (哥林多前書 13:4-7)</b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-22259542332372620332014-12-02T01:56:00.000+08:002015-01-27T00:20:24.896+08:00The Employment:工具理性之反思<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhutDDmLemUvx75OUxVCSSe61D1N3Kc9Hinex3yX0uO0EwDvQT2FGiAPinOdg910567l4EtVEOBzIjlBjPYV4maq9eIHvUs7KO9GPcvqgJHRmBgkGvPPBXkVeyr5Nnd-x-XdML45YanrmU/s1600/The-Employment.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhutDDmLemUvx75OUxVCSSe61D1N3Kc9Hinex3yX0uO0EwDvQT2FGiAPinOdg910567l4EtVEOBzIjlBjPYV4maq9eIHvUs7KO9GPcvqgJHRmBgkGvPPBXkVeyr5Nnd-x-XdML45YanrmU/s1600/The-Employment.png" height="231" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">今天從朋友面子書上發現這部動畫短片。看完後心裡感到很震撼,甚至心寒,尤其最後一幕。</span>這部約六分鐘的得獎作品,其題目為「The Employment」,其內容和畫面帶出了強烈的社會批判之意,要求觀看者作出反思。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
短片以我們所熟悉的「鬧鐘聲」開始,暗示了我們每天的生活幾乎不是自然醒,而是鬧鐘來把我們拉起床。整部短片沒任何對話,只有工具的聲音,比如時鐘滴答聲、杯子敲打聲、關門聲、腳步聲、升降機聲等等。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<br /></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
或許有人會把其內容解讀為「職場上地位和階級的優勢」,一種Employer和Employee的對立關係,做Employer做老闆就是成功的定義。然而,我朋友卻解讀為「把人工具化的社會」。我認為這樣的工具化始於理性工具化,或理性工具。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">德國社會學家韋伯(Max Weber)曾提出一個關於「工具理性」的觀點:作為合理化結果的資本主義社會的經濟和政治制度最終卻使人完全失去了自主性,成了執行系統命令的被動存在物,人的價值和意義由此失落了,而理性變成一種奴役人的工具,這就是所謂的「理性工具」。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
在這樣的一個社會,我們成為了這台大機器的其中一個齒輪、螺絲、工具,為了確保整個機器可以繼續運作。公司把我們看為資源(Resource)、大學把我們訓練成職場需要的技術工具(Tool)、政治人物把我們看為選票(Vote)、宗教領袖把教友看為人數(Number)。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出,新教(Protestant)倫理強調職業道德上的勤儉和刻苦,通過世俗工作的成功來榮耀上帝。這一點促進了資本主義的發展,同時也使工具理性獲得充足的發展。但隨著資本主義的發展,宗教的動力開始喪失,物質和金錢反而成為了人們追求的直接目的,於是工具理性走向了極端化,手段成為了目的,成了套在人們身上的鐵牢籠。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">再者,工具理性對人文價值(如</span>情感、意志,生命性、豐富性、複雜性,人生理想、信仰、道德、審美<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">)的擠壓結果,最終使人成為一種沒有感情的僵化了的存在物,</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">他人與其他事物一樣可以成為自己所用的東西,卻忽略了人們之間的「關係」和「責任」。</span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">因此,這樣的理性工具化必然會造成現代職業人對人生意義的麻木,使他們變成「沒有精神」的專業人士,「沒有情感」的享樂者,恰恰反映出現代生活中繁華空虛的文化危機。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">對於基督教會來說,教會裡的官僚體制往往容易陷入這種工具理性,尤其在團隊事奉中。我們有時傾向於把人當作完成某任務或達成某目標的一個工具,我們看重的不是那個人本身或之間的關係,而只是他們身上的工具或技藝(所謂的「恩賜」)。</span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">這裡並沒完全否定工具理性的重要性,但工具理性始終只能是實現目標的工具,絕對不能讓它代替我們的價值!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/cxUuU1jwMgM" style="text-align: left;" width="640"></iframe></div>
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-69755298573828624802014-11-01T11:55:00.001+08:002015-01-27T12:37:05.196+08:00在當今這樣的時代成為能夠禱告的見證<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
為什麼今天我們教會的禱告會看起來越來越冷清?我們很無奈,為何沒有人肯出席禱告會。不斷邀請、鼓勵、提醒,但出席的人數並沒改變。我們不禁會質疑這些信徒的禱告生命,認為他們不肯學習成長,不看重禱告的重要。或許我們暫且放下那些無奈,先去想像一下活在當今時代的大多數基督徒的生活。<br />
<br />
沒時間、忙碌、快速是現代人的生活特徵,人們都在講究效率、生產力、追求更大的成就、利益等等。「沒時間參加禱告會」成了一個不可忽視的因素。試想像一下:一大早出門上班,然後忙碌和壓力工作了一整天。下班後,面對繁忙時段的交通阻塞,好不容易終於下班可以輕鬆休息了,卻得趕去教會。運氣好的話也許還趕得及吃頓「快餐」。趕到了教會,此刻整個心思、情緒和身體的疲累也已讓你無法可以專注禱告,一不小心就打瞌睡。即使有時間參加也沒精力專注禱告。面對沉悶的禱告會形式,活在追求快樂驚喜的現代人越來越感到不耐煩,寧可留在家裡自己禱告。但有多少時候我們能夠好好禱告?面對回家後可以好好休閒上網看戲的環境誘惑,禱告也只好變成了僵硬形式的慣性表現。我們漸漸對禱告已沒多大的期待,它已變成僅僅是一種作基督徒的宗教表現,或者在靈命上的自我安慰。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
<div>
<br /></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizh0nreC1p5eXXhpJObFcfdLSxDL_vmIw0jR2fhBsQJI-UiImAB9VnckyvYo2tkL6YcanTj8LsJyjP1RaQubxpiuN7b-galY7Fy36Er6_f4aHshPI2TQ4hCMNcvPHi26zM1CKFKkbxESY/s640/blogger-image--1462606484.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizh0nreC1p5eXXhpJObFcfdLSxDL_vmIw0jR2fhBsQJI-UiImAB9VnckyvYo2tkL6YcanTj8LsJyjP1RaQubxpiuN7b-galY7Fy36Er6_f4aHshPI2TQ4hCMNcvPHi26zM1CKFKkbxESY/s640/blogger-image--1462606484.jpg" /></a></div>
<br />
上述的描繪是我們必須去面對和理解的現實情況,我們必須承認:這就是當今時代的樣子,而且這樣的情況只會越來越嚴重。禱告這樣的靈性操練已不再受歡迎,因為這樣的社會和時代是容不下禱告,甚至打擊禱告。每一天我們在社交網絡接觸的人、交談的時間、知道的事件和新聞越來越多,但我們並沒有因此而禱告得更多。成為能夠禱告的人已變成一項越來越艱難的生活操練;在這樣的趨勢下,我們的禱告越來越疲憊、形式化、僵硬,甚至毫無情感、感動、活力。我們已難以在禱告中「感受」到愛。處在當下時代的我們需要重新去「發現」禱告。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
當代美國倫理神學家Samuel Wells提到:「禱告是上帝給予祂子民在跟隨祂所需要的一個美好恩賜/禮物」。禱告是上帝給予我們一個美好禮物,是神聖的;但這神聖的禮物也應該讓我們更貼近人性。當下我們所需要的,並不是如何克服環境和種種限制去成為能夠禱告的人,而是如何重新發現、看見、抓住禱告,讓禱告成為塑造我們本身以及生活的一種靈性操練,好叫我們可以成為回應這時代的美好見證。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
禱告如何塑造我們的生命和生活,成為上帝要我們成為的人:</div>
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<br /></div>
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<b>在禱告中學習代求(intercede):</b>願意為他人代求的禱告者首先必須要設身處地,想像自己身處對方的處境和情況:如果我是他/她;這將推動我們更願意去發現更多關於對方的事,甚至願意親自去認識和到訪。這種「多走一里路」的道成肉身式的信仰踐行,尤其對我們今天面對人們之間冷漠、只顧己事的低頭族社會,它重新塑造我們的憐憫、謙卑、犧牲之心腸,是更深刻的。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>在禱告中學習驚歎(wonder):</b>學習表達驚歎和好奇,表示願意在生活中,不論是大小事物,去尋找、觀察、發現、欣賞上帝的榮耀和奇妙。雖然活在物質豐裕的消費社會裡,我們還是經常處在「好無聊」的狀態中,想要在日夜反復無常的工作生活中尋找更多的驚喜、快樂、刺激感。「表達驚歎」的生活態度正給予我們閒暇(leisure)更好的目的,讓生命再次充滿活力。學習不再是為了知識或技巧,而是擴展內心的驚歎。這種「在平凡的生活中發現不平凡」的靈性踐行,讓我們從發現上帝的榮耀和多元性中擴展我們內心的想像、創意、享受。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>在禱告中學習認罪(repent):</b>認罪不純粹關於認罪,而關乎我們如何看待一個人、一件事,就如同上帝如何看待。因此認罪要求禱告者保持想像力的開放性,從不同的視角去看待一個人或事件,從中發現和辨識出罪惡來,不僅是自身的罪,也包括他人的罪(家人、教會、國家、世人)。在當今人人隨波逐流、人云亦云的社交媒體和資訊膨脹的時代中,我們正需要建立謹慎辨識善惡的態度和能力,並在他人的過犯中也看到自身應有的責任。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>在禱告中學習感恩(thanksgiving):</b>學習感恩,意味著願意花時間去回憶:從那些較不幸的人事物中去發現上帝的恩典,使我們更真切地感受和珍惜。在這追求快速的時代,回憶往往只是短暫的保留,越來越多照片、分享、事件,但沒多少個我們會真正再次回顧、回憶,人們都在不斷追求前面的更多旅行、美食、商品。感恩卻把禱告者帶入一種「過程回溯」中,正如以色列人一直被提醒如何回憶那「領他們離開那為奴之地」的上帝;感恩讓我們在回憶中看見整個事件中所涉及的勞動、關係、生命和成長,並且珍惜之。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>在禱告中學習靜默(silent):</b>學習禱告,表示願意學習安靜。這種靜默的踐行,在當今時代的慣常定義來看,都是一種「浪費時間」,因為時間是寶貴的。現代人所看重的觀念是效率、生產力、時間管理。然而,願意在禱告中安靜的人,表示學習對上述觀念做出重新的調整。加速與放慢、成功與失敗、效率與關係、說話與聆聽、時間看為「商品」與時間看為「恩賜」,這些充滿張力的觀念重新在靜默中被堅定。因此我們發現,禱告的重心不在於「說」,而在於「聽」,禱告的耳朵比禱告的口更來得關鍵。低頭族的我們,願否在禱告中學習靜默低頭?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我們以為上帝要透過禱告來改變這個世界;這沒錯,但上帝更渴望先藉著禱告來改變他的子民,透過在禱告中所經歷的豐富,塑造我們成為一個能夠回應這時代的美好見證。上帝始終要透過祂的教會、祂的子民來成就祂的美意。</div>
</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-31662603122543692952014-10-30T16:19:00.001+08:002014-11-03T16:37:11.430+08:00更「少」的關係:「少」就是「多」<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNf5rEfwG0I6DXe5sQW5kAe0kUiaW-h92FLYVrX7cPJY4WMK9vkmPJNtaYGSXD8H5NIgnswuO-yO6O7n0QM878i-2SyWnF7Bw-V3EKtmhkceiQ0iXOPNg00j80v7DHKXIhAik9pn2k9o/s640/blogger-image-844497239.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTNf5rEfwG0I6DXe5sQW5kAe0kUiaW-h92FLYVrX7cPJY4WMK9vkmPJNtaYGSXD8H5NIgnswuO-yO6O7n0QM878i-2SyWnF7Bw-V3EKtmhkceiQ0iXOPNg00j80v7DHKXIhAik9pn2k9o/s640/blogger-image-844497239.jpg" /></a></span></div>
</div>
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">那天的親子講座中,講員提到一個很普遍的家庭親子問題。今天多數的家庭都是以「孩子」為中心焦點,但事實上「父母」應該成為家庭的中心。這裏說的「父母」為中心的家庭,是指父母兩人之間的婚姻關係,因為只有當一個家庭裡父母之間的婚姻關係是健康,才可能讓孩子們在這家庭裏健康地成長。</span></div>
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<br /></div>
<div>
當夫妻兩人的婚姻關係出問題、失去良好積極的溝通和相處,甚至慢慢麻木冷漠,往往兩人容易以消極的方式去逃避面對問題,然後把焦點轉移到孩子的身上。漸漸地,夫妻兩人除了孩子,便找不到其他可以溝通和相處的話題。尤其母親,會把孩子當作一種家庭關係上的依賴,因此在往後的日子變得對孩子更難放手。孩子變成比丈夫更重要。</div>
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<br /></div>
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生孩子絕對不是用來「提升」或「維持」婚姻的調劑品。相信一個美好的婚姻關係在於如何正視夫妻之間的溝通品質。我發現今天我們最大的問題乃是追求更多。溝通是一個很奇妙的東西,它的成功關鍵不在於「多」,而在於「少」。我們不需要更多的idea、更多的教導、更多的旅行,我們反而需要更多的「減少」,減少我們生活中各種使我們分心的事物。我們不需要更多的「溝通藝術」,而是需要更多的「專注藝術」,因為我們今天最大的問題:無法專注。</div>
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<br /></div>
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美好的溝通關係就好像是一種「沈思、冥想」(meditation),暫時放下自己、放下手機、放下電腦,專注地去聆聽、感受、想像,並投入其中。我們不需要一個「更多」的溝通關係,而是「更少」的專注關係。</div>
</div>
Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-49403929381273854732014-10-19T22:13:00.001+08:002014-11-03T16:37:36.854+08:00親子講座:教養孩子為父母的偉大事業<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">在我印象中,昨天的教會親子講座,算是我第一次參加的親子講座,即使經常在教會講台上聽過無數次關於親子的教導和信息。我從來都沒認為親子教育是那麼的重要,但昨天的講座、今早主日崇拜的講道,提醒了我這個基督教傳統裏重要的信仰遺產:家庭教育。</span><br />
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
與上一代不同,我們發現今天的社會和家庭結構發生巨大的轉變:雙親工作、父母帶孫、三代同堂共住一屋、工作繁忙、腳步緊湊、網絡世界、物質享受、消費文化、社會競爭壓力等等。活在這樣一個社會的我們要如何建立和維持一個健康的親子家庭關係成為一個需要迫切思考的議題。這兩天的信息,讓我嘗試去思想:關於親子和家庭教育,我們應該重新去發現《聖經》和基督教傳統裏所留下的重要遺產,重拾和重構當今教會的家庭文化和價值觀。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
由於對「輸在起跑點」的焦慮,許多年輕父母都會盡早讓孩子接受教育和學習,不至於輸給其他孩子。但問題不是該何時最早接受教育,而是接受什麼教育。比起那些如數學、語言的學習,我們往往忽略了品德教育。或許我們真正忽略了看到「品德」和「態度」是學習和成長的重要基礎。你的家庭教育是失敗的,如果你引導孩子為了「怕輸」或「要贏」而學習。從年幼時期好好建立他們的正確品德和生活態度,這是聰明的猶太人的優良傳統。猶太小孩從小就接受宗教教育、品德教育、閱讀書籍、聆聽故事、提問思考。這些基礎是塑造了孩子一生態度和品德的關鍵鑰匙。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
基督教會作為一個信仰群體,我們如何活出一種「群體的親子關係」?今天的我們都是抱著「管好自己的子女,別人子女別管那麼多」的個人主義態度,這有時也是一種自私的競爭比較心態:我孩子比你孩子更優越。講員提到的「村莊親子教育」是對教會的一個提醒:生活在村莊的孩子不敢任意行事,因為知道他們的一舉一動會傳遍全村,全村人都有責任守望村里孩子們。基督徒群體的「彼此相愛」也包含了「你的孩子也如同我的孩子一樣」;「愛人如己」因此也意味「愛他人的孩子如同自己的孩子」。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
最近閱讀已故德國神學家朋霍費爾(Dietrich Bonhoeffer)的《獄中書簡》,發現朋霍費爾擔任他摯友孩子的教父(God-Father)。這種「教父」關係好比華人的乾爹角色,只是「教父」更傾向於「教師」的角色(猶太人看重教師勝於父親)。我相信有些事情是父子之間不容易相處的,有時越親的人越難開口。若有一位好像父親、好像教師的教父,專心負責教育這孩子的品德、學習、成長,這樣的「教父」文化,教會豈能忽略呢?</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
「兒女是耶和華所賜的產業; 所懷的胎是他所給的賞賜。」 (詩篇 127:3) 這是上帝給予基督徒如何看待兒女的態度,這也是父母該如何「保護」和「放手」的基礎。我認為這經文中更關鍵的不是「產業」,而是「所賜」。比起「產業」(也許是基於華人看待「產業」的那種自私心態),我更喜歡將它看為上帝賜與我們的「恩物」(Gift),是不配的、是白白的。因此,養育兒女不僅是一種「職責」,也是一種「感恩」。因為領受了,所以也願意去祝福、施予他人。兒女,最終成為祝福他人的管道,好像那些獻上兒女為宣教士的偉大父母。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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教養孩子是一項信心的工程、旅程。在教養的過程,不僅孩子需要成長,做父母的也需要成長,甚至先需要成長。若你希望你的孩子長大能成為某種人,或成就某些事,最好的方式就是你自己做給他看。在告訴孩子要有夢想時,先問自己你有夢想嗎。在告訴孩子要有品德時,先問自己你有品德嗎?不要用「自己在外面工作有多麼辛苦」的藉口來要求孩子聽話、成長、懂事,而是用「榜樣」做給孩子看,讓他們以你為自豪。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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「天天禱告,不可灰心」(路加福音18:1),這是講員師母最後分享的一句經文,我深信這或許是她在教養孩子過程的深刻體會。我會想起耶穌的母親馬利亞,在她與耶穌的一生中,她經歷許多掙扎,從懷胎到耶穌出生、直到耶穌受死,她的心比誰人都痛。她這一生最重要的任務就是守望著這孩子,雖然很多時候她不明白為何如此,但她沒灰心放棄,在心裡反覆思考。等到她看見耶穌復活的那一刻,她終於明白了,她也因此可以說:我已完成上帝托付我的。</div>
<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px; text-decoration: -webkit-letterpress;">
不要灰心,天天為兒女禱告,直到你看到這個偉大事業的成就。也許我們這一生無法改變世界,但至少我們可以盼望自己所用心教養的兒女有一天能夠為這世界帶來改變。你要帶著這樣的美好盼望和信心去教育他們!</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiia6YwHJptI2cMAwtHfYsa7PyniVQwd2NdDj5WKOoclDQd970RInMiE2nz75vtV-9JoBpGO5g31S7a7oEWvk2iEkGLQnk1C7072PEG1RPzBKxupz_Axa2ol-yrqHF-uGZoLQT0ga4MZKQ/s640/blogger-image-1551738041.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiia6YwHJptI2cMAwtHfYsa7PyniVQwd2NdDj5WKOoclDQd970RInMiE2nz75vtV-9JoBpGO5g31S7a7oEWvk2iEkGLQnk1C7072PEG1RPzBKxupz_Axa2ol-yrqHF-uGZoLQT0ga4MZKQ/s640/blogger-image-1551738041.jpg" /></a></div>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-45159261922648762002014-10-17T13:05:00.001+08:002014-11-10T13:39:23.534+08:00KL搭車記:以貌取人的天性<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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今天又一次從吉隆坡乘搭巴士回家鄉,總會有人建議我自己開車,或是搭飛機更為方便。我總是開玩笑回應:我習慣了背包客的方式。<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"></span></div>
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來到TBS車站,看見兩位貌似中國人的遊客似乎在尋求幫助。也許警察的回答無法解決他們的疑惑,於是我上前接觸這兩位來自上海的中年男子。發現我能說出好的中文,他們也意外驚喜。幫他們查詢酒店的地點後,建議他們乘搭快鐵到吉隆坡中心的KLCC,酒店就在附近。一邊和他們聊著天,介紹自己和指導他們如何前往酒店,一邊帶著他們走去快鐵站買票。</div>
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在交談中,總會經常問起的兩道問題:你是從哪裡來?你要往那裏去?這兩道其實關係到哲學和宗教思考的人生問題,都一直提醒我們關於「存在」意義的思考:我到底從哪裡來?我將往哪裡去?</div>
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幫助遊客是我非常願意做的事,這偶爾勾起我在旅行中受到他人幫助而充滿感激的那種心情。送走他們後,回到車站買票回家,才發現TBS並沒有太多北上的巴士。最終我決定搭快鐵到市中心的Puduraya搭車,那裏可以輕易找到立刻出發的北上巴士。相比Puduraya車站,我較喜歡TBS,不只是因為TBS乾淨整齊方便,而且在TBS你絕對不會遇到像在Puduraya車站不斷被人前來「逼問」你要去哪裡。我不喜歡被人「過度關心」。</div>
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回到快鐵站,遇到一個看似20歲左右的印度青年,他似乎不懂如何買票,於是我嘗試幫助這位穿著有點邋遢的外勞(也許我心裡認為他是外勞)。我不懂他說的「Masjid India」。當我嘗試確定地問他是否指「Masjid Jamek」時,他好像聽不懂般地輕輕點頭。我也不管這麼多的幫他買了Masjid Jamek的票。</div>
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在月台等著快鐵時,只見他詢問周圍的印度人,我相信他仍有疑惑,也許我這個不用種族的華人真的給他一種「不太願意幫助」的感覺,也或許同族人比較容易溝通和感到親切。之後我一直在想:也許剛才我應該多做一點,至少問他地址,或是有聯絡人,我可以查詢清楚。比起之前那兩位上海中華遊客,我的態度明顯存有偏見之嫌。</div>
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這樣的事件更叫我確定人天性眼中的「有色鏡片」:以貌取人。即使我們常被教導和提醒勿要以外表、種族、國籍、物質去認知一個人,但我們總是很自然地一再戴上那副「有色眼鏡」看人。這讓我想起在新加坡生活時經常留意到的現象:上了巴士或地鐵,我總會留意看看位子,並選擇坐在讓我們感到「舒服自在」的人旁邊,即穿著整理漂亮的上班族和專業人士,而不是穿著邋遢骯髒的外勞或勞工。雖然說表面上我們都接受馬來人和印度人,但我們都希望坐在旁邊的是與我們相同的華人。</div>
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有色眼鏡「幫助」我們去保護自己,也建立自己的虛榮感。面對充滿陌生人的城市,它告訴我們誰是安全的、可信任的、友善的。它也告訴我們誰是較有文明的、有財富的、有道德的。西方人一般上給予我們這樣的印象和感覺。比起亞洲,去歐洲旅遊就是會讓我們感覺特別有優越感、文明。與英國遊客談話,跟與孟加拉外勞談話在優越感上肯定給我們兩極的感受。</div>
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我又想起剛才在Puduraya看到的許多行乞的。我相信多數的我們都好像我剛才這樣的「五秒接觸」:拿出零錢、放在杯裡。我們很少會花上超過十秒的接觸,這讓我們感覺不自在。</div>
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處在「以貌取人」趨勢的社會裡,基督教會更加要謹惕,以免同樣陷入其中。試問聚會結束後,多少次我們主動去接觸那些看似不起眼的人?試問教會活動裏的許多愛宴、聚餐,有多少次邀請那些不配的有需要者一起享用基督的宴席?</div>
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耶穌的比喻提到:「家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』 」(路加福音 14:21)</div>
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信徒雅各也提到:「我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,就不可按著外貌待人。 若有一個人戴著金戒指,穿著華麗的衣服,進入你們的會堂,又有一個窮人穿著骯髒的衣服也進去, 而你們只看重那穿華麗衣服的人,說:『請坐在這裏』,又對那窮人說:『你站在那裏』,或『坐在我腳凳旁』; 這豈不是你們偏心待人,用惡意評斷人嗎?」 (雅各書 2:1-4)</div>
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教會在這方面真正實踐的,確實太少了。教會往往不小心落入「猶太宗教人士」的有色眼鏡,看不到真正的耶穌身分,反而看到的是一位來自不起眼的加利利小鎮的不學無術之人、出生卑賤的貧窮木匠的兒子,與罪人和窮人為伍,並死於重犯罪名的十字架上。</div>
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耶穌基督是誰?我們都知道,可惜的是,我們卻經常認不出他來。</div>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-69952466930654012682014-10-17T12:51:00.001+08:002014-10-17T12:56:01.983+08:00《盲》(Blind) :「看見」的世界。「看不見」的信仰<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">我喜歡不同題材的電影,因為透過這些多元的題材讓我可以體會、想象、思考,甚至融入這些我本身無法真實經歷的處境、意境、人生故事,這也逼使我去思考更多的可能性。因此,昨晚從下載的眾多片子中選看了這部挪威導演的新作《盲》(Blind)。</span><br />
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br />此片在今年橫掃各大國際影展,入圍挪威奧斯卡多項大獎。這是一個關於「盲」的敘事,關於一名後天失去視覺的盲女Ingrid幻想的虛構故事,其自身幻想的旁白。從事文字創作的Ingrid不断练习自己的想象力,而這想象創作出來的世界正反映她真實的心理感受。</span><br />
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAsGFJJc9iI8-0np-U2sPiw2GcjBt5_UZPjgvvWcDpnuoitm6KBXB6rXXJMRRi0Ql-B9_tb2NniexJBACDkbBkoT62c3_1Z5IzZN43VI-yfR1IU4VfASwDS4bk1Po-HwTeq9Vy5FEGoO8/s1600/10006266_10203574267211854_3362181023700675433_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAsGFJJc9iI8-0np-U2sPiw2GcjBt5_UZPjgvvWcDpnuoitm6KBXB6rXXJMRRi0Ql-B9_tb2NniexJBACDkbBkoT62c3_1Z5IzZN43VI-yfR1IU4VfASwDS4bk1Po-HwTeq9Vy5FEGoO8/s1600/10006266_10203574267211854_3362181023700675433_n.jpg" height="320" width="223" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">她創作出了一個宅男Einar(正如她一直呆在家裡寸步不離的孤獨,心裡焦慮)。Einar熱衷於各種性愛電影,對女性的身體了如指掌。 性是人性中最本质的欲望,Einar這人物體現了Ingrid對性的欲望、渴望。她也創作出一個叫做Elin的單親媽媽,反映了Ingrid对婚姻的不安。</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">導演透過女主角的虛構故事的幻想與現實生活的幻想,構成了電影的雙重主題。其中的深刻一幕,她丈夫Morten在床上用手提電腦工作,躺在身旁無法看見的Ingrid又開始了其不安的幻想,幻想丈夫在與Elin進行網上色情聊天。 身體的缺陷讓她的不安開始放大,猜忌,懷疑,甚至分不清幻想與現實。 故事的結尾以Ingrid的一句旁白讓我从紧张的情节中舒缓过來。</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">「一切都会好起来的,只要他能多些幽默感。」</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">是的,幽默感真的很重要,尤其是對無法看不見而需要依靠聆聽的Ingrid而言;她無法看見丈夫的表情、樣子。這對我們理解視覺有問題的人來說是一個提醒。</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br />在觀看《盲》的過程中,才發現無法看見是個極痛苦的事。片中有幾幕描繪得細膩,比如Ingrid用一個儀器來探測物件的顏色(顏色是需要用視覺來判斷)、Ingrid不曉得自己是否在睡夢中,因為對她來說,在夢中她看見畫面,醒來後的她反而看見黑漆漆。她用想象的「看見」只能依賴過去的看見經驗、回憶。</span><br />
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtL4DsUSk_1N6H51H6KBoOQx2nHjiuwD4gMjiaSHrN8gGpVJF-W7bud1jevdmfWT2IW6cHmu18w2VuxUmZXJggRg6a_hkdqgdcAZNcmZjpI2SesxtowKhOisoLjP4SLafhBvjt-etVM4I/s1600/blind-sundance-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtL4DsUSk_1N6H51H6KBoOQx2nHjiuwD4gMjiaSHrN8gGpVJF-W7bud1jevdmfWT2IW6cHmu18w2VuxUmZXJggRg6a_hkdqgdcAZNcmZjpI2SesxtowKhOisoLjP4SLafhBvjt-etVM4I/s1600/blind-sundance-2.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">對我而言,我寧願失去身體其他部份也不願失去視覺(我很同情身邊一些視覺有問題的朋友)。失去視覺需要非常大的勇氣繼續活下去。想像這美麗的世界和大地、豐富的文化遺產、人類文明的創作遺產、書籍、電影、畫作等等,都極需要用眼睛去欣賞和體驗。喜歡看書和電影的我難以想像沒有視覺後的生活。尤其對當下時代的人來說,「視覺世界」已成熟了。越來越大的手機屏幕已顯示了這個事實。人們越來越習慣「看」的生活方式,正如你現在上著面子書看我這篇文章,正如你看了這電影海報而進來閱讀這篇文章。「看見」決定了我們的行動,影響了我們的思考方式。</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br />《聖經》裡有個重要人物也曾有「盲」的經驗:保羅。《聖經》並沒詳細描述保羅眼瞎的那段日子,但我們也許可以想像他「一時的看不見」的恐懼和驚慌。我想,失去視覺對保羅的生命轉變是個關鍵經驗:「看不見」反而讓他真正「看見」。身體的「看不見」打開了保羅心裡的「看見」。基督信仰不是基於「看見」的能力,而是「看不見」的信心。</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br />基督徒所信仰的上帝,是個「看不見」的靈。上帝給以色列人的不是「看得見的神像」,而是用文字寫下的十誡石板。因此,上帝的子民不是用「看」,而是用「聽」(閱讀的真正涵義是聆聽)。正當以色列人周圍所面對的其他外族所信奉的神明都是看得見的「偶像」,以色列民卻透過文字的律法去事奉那看不見的耶和華上帝,這也是基督信仰的精神。因此,閱讀上帝所啟示的文字,就是一種信心的「看不見」,尤其當我們今天活在一個以「看見」為根基的時代。</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span></div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/8kuBNgpsFOg" width="560"></iframe>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-15098628517871848382014-09-28T21:29:00.001+08:002014-10-17T12:56:33.639+08:00我從「禱告會」開始學習事奉<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">自從回到家鄉工作生活,自然而然也參與這裏的教會——這教會有我許多曾經的記憶,至少從年幼至中學時期。我不是個初信者,大家也不當我是新加入的教友,我也覺得自己需要認真參與教會生活,甚至融入在其中。</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
過去的我幾乎是在教會生活以外的圈子「漂流」,也走過不同的教會,甚至遠至南美洲的華人教會。固定的融入教會生活,也許是此刻上帝要我去「重新」接觸的生活:重新認識、重新思考、重新學習、重新事奉。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
回到這裏教會不久,就被問起是否有意參與哪些事奉。基本上我好久沒參與教會裡的事奉(除了在南美洲千里達教會),那段「漂流」的日子都選擇在教會以外「事奉」,也開啓了我不一樣的信仰視野和體驗。其實參與什麼事奉對我而言並無太大的顧慮,我都願意嘗試。我禱告上帝教導我事奉的功課。一些基本的問題閃過我腦海:什麼是「事奉」?其他的相關思考也跟著浮現,這是我在過去的「事奉」所經歷的。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
你有時間參與教會事奉嗎?</div>
<div>
你有興趣參與這個事奉嗎?</div>
<div>
你來教會這麼久了,應該參與些事奉。</div>
<div>
你有音樂的恩賜,應該參與音樂事奉。</div>
<div>
若不用來事奉,上帝有天會收回恩賜。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
「事奉」到底應該從什麼起點開始?</div>
<div>
因為我得空?因為我有興趣?因為我成為基督徒多年了?因為教會需要人手?因為我有恩賜才幹?因為這顯示一位信徒的敬虔和成熟?因為教會多數人都這麼做?因為害怕恩賜被上帝收回?因為不這麼做會得不到他人的肯定和認同?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">有一次載送老爸去教會禱告會,「不小心」地參與禱告會。禱告會人數很少,也看來不怎麼有活力,但教會仍舊堅持每週四的晚禱會。就是那一次的參與,心裡有種感動:為何「禱告」不也可以是一個「事奉」呢?就這樣地決定從「禱告」開始學習事奉。</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
過去的我從「恩賜」方面開始事奉,參與音樂事工、教導培訓、小組帶領等等,都是我「能」的事奉。而且這些事奉性質都是「人前」、「台前」的高位事奉。如今的我卻想要從「低」做起、從「少」開始、從「沒興趣」學習、從「沉悶」成長。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我漸漸意識到事奉真正的意義,是去經歷上帝給我們的恩賜和禮物。不是上帝給我們恩賜去事奉,而是藉著事奉去經歷上帝要給予我們的恩賜;這些屬靈的恩賜並不是那些什麼才幹、學問、技能或口才等等,而是在基督裡所結的聖靈的果子(請留意這些聖靈果子大多是「群體性」的德性,而非「個人」)。在事奉過程中上帝讓我們經歷了不同的喜怒哀樂、高處低谷、傷害、衝突、批評等,無非在於塑造我們成為上帝要我們成為的人:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制;這些德性應是教會的群體德性,在基督肢體的事奉中有血有肉、活生生地彰顯出來。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我不會忘記保羅在寫給哥林多教會的書信中談完關於「屬靈的恩賜」後,接著提出的一段美麗的話:</div>
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<br /></div>
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<b>「我若能說人間的方言,甚至天使的語言,卻沒有愛,我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。 我若有先知講道的能力,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有齊備的信心,使我能夠移山,卻沒有愛,我就算不了甚麼。 我若將所有的財產救濟窮人,又犧牲自己的身體讓人誇讚 ,卻沒有愛,仍然對我無益。」(哥林多前書 13:1-3)</b></div>
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<b><br /></b></div>
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<b></b><br />
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<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3yIACJT6lULzVZtZeGgi-J65qDhpYjKNWr813dum_Z2wUW1kYpxM5QtlClGYxmxqAhvSo0T5oyCcRnze4Mx7pGifIbUmWPEtaCTbf8SzFtZAafXZ3S9khL5yDfKcDJ_KfhJcKztmK28I/s640/blogger-image--1990480183.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3yIACJT6lULzVZtZeGgi-J65qDhpYjKNWr813dum_Z2wUW1kYpxM5QtlClGYxmxqAhvSo0T5oyCcRnze4Mx7pGifIbUmWPEtaCTbf8SzFtZAafXZ3S9khL5yDfKcDJ_KfhJcKztmK28I/s640/blogger-image--1990480183.jpg" /></a></b></div>
<b><br /></b></div>
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<div style="-webkit-composition-fill-color: rgba(130, 98, 83, 0.0980392); color: rgba(0, 0, 0, 0.701961); font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 16px;">
<br /></div>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-66394450605757288482014-09-17T01:59:00.001+08:002014-10-23T03:14:10.151+08:00等一個人咖啡:等待也是一種浪漫<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">有人喜歡娛樂和動感的《鋼鐵人》,有人喜歡溫暖和感動的《雲端情人》,而現在的我更傾向於後者,所以選擇了看《等一個人咖啡》,也許我覺得人心更需要的是溫暖、感動。</span></div>
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"></span><br />
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrA61u1HxqwHdcrgGHopgnDhIdmTvqDSxA2jAITI_ECLlEZVRoAYiNjFoLzpjA9lrsxjP53LVY3OjXuZx5Y22GU6Lhk_04gkeu90aT_Mf6EfDvxLPWnRh5cBpM_74L0QJBaviDmCRjEbk/s640/blogger-image--444452573.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrA61u1HxqwHdcrgGHopgnDhIdmTvqDSxA2jAITI_ECLlEZVRoAYiNjFoLzpjA9lrsxjP53LVY3OjXuZx5Y22GU6Lhk_04gkeu90aT_Mf6EfDvxLPWnRh5cBpM_74L0QJBaviDmCRjEbk/s640/blogger-image--444452573.jpg" /></a></span></div>
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《等一個人咖啡》是一部很「愛情故事」的浪漫愛情電影,連片名也都很「浪漫」。等,永遠是愛情裡最浪漫的動作。我們一生人的1/3都花在「等待」,但也有人願意為了愛情而等待了一輩子。而等待最叫人不知所措的,乃是你不曉得該繼續等下去好,還是就此放手,哪怕你就快等到了。</div>
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<br /></div>
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《等一個人咖啡》對我而言,是在講述關於愛情的緣份。我們肉眼看不見緣份,但緣份其實一直都圍繞在身邊。當緣份來時,在人群中,我卻看見你;當緣份走時,我看見你,卻在人群中。</div>
<div>
<br /></div>
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因為緣份,即使是小小的事物,卻讓不認識的兩人相遇了;也因為緣份,即使是小小的爭執,卻讓在一起的兩人分開了。</div>
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<br /></div>
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如果我們註定逃不過緣份,那我們唯有學習愛情裡等待,等待那一位會相遇在緣份中的人。又或許其實那一個人早已出現在你眼前,只是我們還沒發現而已,只等到緣份開啓我們心的那一刻。</div>
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</div>
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<br /></div>
<div>
我們之所以沒發現,是因為我們一直渴望等到的是自己心裡理想中的人,就好像李思螢一直只注視著她心目中的那位白馬王子。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
我們都會有自己心中理想的擇偶條件:女孩喜歡男生好看又帥,可以讓她一整天望著都不厭倦;女孩喜歡男生幽默風趣,可以讓她一整天快乐笑開懷;女孩喜歡男生有內涵,可以好像一本書讓她怎麼翻都翻不完的著迷;女孩喜歡男生見識廣,可以帶領她進入廣大又新奇的世界,在天馬行空的世界裡被小心呵護著地探險。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
但我想每一個人都會碰到這樣的一個人,就像李思螢碰到一直令她厭煩的阿拓,他/她根本不是你的菜,不符合你的擇偶條件;可是不知道為甚麼你就是喜歡他/她。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
也許是緣份讓你看見他的與眾不同,也許是緣份讓兩人在無意的相處中發現對方的獨特,即使你覺得自己多麼的平凡普通,甚至在世界眼中好像一無是處,但在對方眼中你卻是全世界。在世界上的某處,存在著一個人,只有他/她才可能看見不一樣的你,在人群中卻只看到你。這時刻的你已不再平凡,對某人而言,你是多麼的與眾不同,無可取代。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
九把刀說,我們每一個人都在等一個人,等待一個看見你與眾不同的那一個人。阿拓和李思螢,咖啡店的老闆和老闆娘,甚至暴哥和金刀嫂,他們都等到生命中那個讓他們與眾不同的人。等候有長有短,中間難免受傷、跌倒、失意、心痛;但只要當你等待的那個人終於出現,你便會發現:原來等待也是一種浪漫。<br />
<br /></div>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-22877952201293651642014-09-02T13:43:00.001+08:002014-11-10T13:38:55.771+08:00皮囊之下(Under the Skin):戀上自己的身體<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflCWheYA2h-cn8kX8YP6veH7zdwq7q6q09Ycr2IDkA6pqrOhQp24w0cMxMWVvFkaJ8GdlpvAVOiCiFJywGhS8dslKtDumw-O0gBJBoe0rkWc5j7gK-m4rOQZKXqXqhhy6K7Kv2RGYQj8/s640/blogger-image--709964508.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflCWheYA2h-cn8kX8YP6veH7zdwq7q6q09Ycr2IDkA6pqrOhQp24w0cMxMWVvFkaJ8GdlpvAVOiCiFJywGhS8dslKtDumw-O0gBJBoe0rkWc5j7gK-m4rOQZKXqXqhhy6K7Kv2RGYQj8/s320/blogger-image--709964508.jpg" width="256" /></a><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">最近推出新片《露西》(Lucy)的Scarlett Johansson越來越紅,這位成功以演出Marvel「黑寡婦」而再度走紅的性感女神,其實近期也有不少她演出的好片,其中《雲端情人》(Her)讓她獲得多個獎項肯定。</span></div>
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除了在《雲端情人》裡Scarlett沒現身的聲音演出,不是很多人留意到她主演的另一部較另類的《皮囊之下》(Under the Skin)。對於喜愛她的朋友,若你單純是因為「Scarlett在片中全裸」而去看,那你或許會感到驚訝。對於那些被公式電影轟炸到膩的朋友,而想看一部讓你沈澱思考而且難以預料故事發展的片子,那《皮囊之下》會是你要找的。</div>
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特別要提醒的,本片是需要你比平時多一點的耐心,因為這樣的電影會有兩極的反應:不是覺得故事很沈悶和無聊,就是拍得好有深度和唯美。對我來說,它是一部畫面很美、對白很少的科幻片,但劇情很有震撼力,它不用依賴言語就可以令人思考許多與人性有關的問題。</div>
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這裡不多做劇情介紹,簡單地說,Scarlett詮釋一位來到地球的外星人,披上了人類的外皮後開始在地球執行任務:開著大卡車沿路尋找單身男子,然後勾搭他們上車,之後那些男子一個一個被......。</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN4iwbOmokce3DPpE9DNz3rw0FJs535p5ApXFNayuhoUwX7-F8mo9GtCqQcQCjaBERHrvLxO_ZkudyiMGZiH4DJwdbuQFtoucsJT9_G7-y9IIDRBCEA4g0bhbPBkPKJ59l0GTbsp4NlLw/s640/blogger-image-428209254.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN4iwbOmokce3DPpE9DNz3rw0FJs535p5ApXFNayuhoUwX7-F8mo9GtCqQcQCjaBERHrvLxO_ZkudyiMGZiH4DJwdbuQFtoucsJT9_G7-y9IIDRBCEA4g0bhbPBkPKJ59l0GTbsp4NlLw/s640/blogger-image-428209254.jpg" /></a></div>
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導演花了大篇幅在「男人被勾引上車」,這裡讓我們不禁會思想到關於「外表與皮相」這東西。我們一般都同意這點:外表會騙人;但我們還是很容易被外表所惑。男人是這麼容易被Scarlett這樣的美女騙上車,一切只有皮相。多少男人為了皮相魂不守舍,把持不住,而當女人也為著男人這樣的特性,依靠將自己物化來吸引和取悅男人時,妳也很難找到真心的愛情,因為妳所吸引的男人們是為皮相而來。</div>
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所以說人其實是很膚淺的:同樣是人,本質相同,旁人會因他的長相決定是否對他友善,也有人會因她的長相決定要強暴她還是燒死她。皮相雖只是一層皮,卻無奈地主宰了人的命運。而外表是最容易與「性」連結在一起的。片中的Scarlett是個性感尤物,用外表與性獵捕男人,最後卻也為性暴力所傷。「性」是人類的最大弱點之一,也是最可怕的力量,讓人做出錯誤的選擇或殘暴的行為。這一切竟只是靠外表的視覺刺激而起。但矛盾的是,當人選擇不要只依賴性衝動行事,而嘗試發展出感性和有感情的那一面時,卻又曝露於另一種險境,因為你看不透對方的皮相,你不知道在對方那層外表之下裝的是什麼東西,而自己的善意會否得到相同的回應。</div>
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電影中有一幕令我印象深刻(深刻不是因為Scarlett的全裸鏡頭):全裸的Scarlett站在鏡子前慢慢地觀看自己的身體,這來自外星的生物似乎愛上了自己的外皮。對於自己的「裸體」,你有什麼感覺?相信我們每一天洗澡更衣時都有「裸體」的經驗,但你多久沒赤裸地站在鏡子前,好好「觀看」自己的身體?你是否坦然地看著鏡子裡的自己,並且打從心底欣賞它嗎?你看著自己最真實的樣子時為什麼感到不快樂?</div>
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活在現今資訊時代的我們在日常生活中都不難看見「裸體」,我們的世界充斥許多關於「身體」的圖像和信息。「裸體」已不是過去般的敏感話題(雖然我們的社會對此似乎很保守),比如最近登上大馬報章頭版的「檳城天體」和「怡保半裸性感婚紗」事件(兩起事件的當事人都被提控罰款)。</div>
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「裸體」並不是罪過,問題在於「公」與「私」。在私密的房間裏夫妻兩人彼此裸體並不是「罪」,反而是一件「美事」;但一旦裸體曝光於「公」,這就另當一回事。很多人說我們現代的社會越來越開放,但過去古希臘人很喜歡裸體;在西方藝術中,以裸體為題材的藝術獲得嘉許,而當今時代也有不少社會運動是以「裸體」為焦點。</div>
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「裸體」究竟是「道德議題」,還是「文化議題」?</div>
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我們一方面批評那兩位半裸婚紗的模特兒「活該愛炫」,另一個方面心裡其實還蠻羨慕他們那健美的肌肉、豐滿的魔鬼身材。我們一方面表現得有點抗拒那些愛秀魔鬼身材漂亮臉蛋的美女,認為這些人愛做作和只有外表沒內涵,但另一方面我們心裡又默默羨慕她們。</div>
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如果你天生可以擁有這樣美好的身材和臉蛋,你會不要嗎?</div>
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調查數據顯示,有90%的女人對自己的身體表示不滿意,希望可以減肥瘦身去達到他們理想中的身形(只有5%的女人天生擁有西方社會所描繪的理想身材)。數據也顯示有40%的女子和20%的男子認為他們會考慮整容整形手術。最多人進行的是:豐胸、抽脂、瘦身、挺胸、割眼皮。</div>
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我們對自己的外表、身體不滿意。雖然表面上我們表現得不在乎,但內心卻逃避坦然面對自己不滿的身體。我們表面上說不喜歡某種類型的服裝,但實際上是因為這種服裝會暴露我們身體的「不美」。我們不是不敢穿泳衣,而是覺得泳衣會把我們的「醜陋」突出。當我們發覺臉上不知怎麼多了一些不該存在的東西,多了幾根白髮,聽到有人說自己胖了些,我們心裡就難以平撫下來,整天整夜都難以安眠地煩惱著。</div>
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追求美好的身材已不再是進入社會後的女人的事,連現在的中學生、大學生都開始關注自己的樣貌和身材。</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBYYOybTZFGV_qZ6um_wWhHDAN7Vhrfnq6El8OOIWxo8bCEGurgtzLY2RasTcJkQ2Xv7m3EMY6KAZpS9y87Y-4YQ3-we9BkXYKbWMDdYZ6YFxQ-bQ-TTygjUXyjyX-ioZEIBcO-3tyg6M/s640/blogger-image-1684210465.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBYYOybTZFGV_qZ6um_wWhHDAN7Vhrfnq6El8OOIWxo8bCEGurgtzLY2RasTcJkQ2Xv7m3EMY6KAZpS9y87Y-4YQ3-we9BkXYKbWMDdYZ6YFxQ-bQ-TTygjUXyjyX-ioZEIBcO-3tyg6M/s640/blogger-image-1684210465.jpg" /></a>我們需要承認一個現實的事實:外表好看的人在這個社會始終是比較具優勢。因為我們都活在一個充滿許多「眼光」的社會裏(如果活在孤島,我還會在乎自己的外表好不好看?)。</div>
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就連不講究注重外表的基督徒也不例外。雖然口說見上帝要穿得得體一點,但內心始終渴望能在別人面前展示漂亮的自己。有多少女性基督徒在星期天早晨預備去教會敬拜前,是在上帝面前安靜他們的心思,而不是花了大把時間在化妝、打扮、吹頭髮、挑選衣服?然後他們走進教堂裡,偶爾偷望身邊的女性,心裡做比較,想著自己是否比較好看。</div>
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我個人不抗拒「追求外表之美」,但要學習好好擁抱自己的身體,尊重並且好好照顧它,千萬別讓媒體左右了妳對自己身體的想像。最重要的是:Never dress to please the world。</div>
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我們究竟為誰妝扮自己?</div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/NoSWbyvdhHw" width="560"></iframe>
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2064412731047753814.post-39173612155745543502014-09-02T13:29:00.001+08:002014-10-23T03:18:39.138+08:00雲端情人(Her):逼你檢視自己內心的孤獨<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">《雲端情人》是今年第86屆奧斯卡獎的最佳原創劇本,也是少數入圍最佳影片的原創作品。看完了《雲端情人》後的第一時間,好想寫些東西,但卻不知如何去寫。我想大概是因為,這好像我,但又不想承認。寫了,就等於坦承自己的孤獨。</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdRPgJ7iuVk2C9SiTBnJxO4ffj8pmUja0NUfi5eTvsTfp026VRBHQyvCN72cUgPcNlg8uRp0N65KZ60WXMBRLcIHFZJUHcU4N7Hr6U5rTbwP1sQllZLARpYlIxjDCrWSxVsOh8wwyjW_M/s640/blogger-image--196693925.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdRPgJ7iuVk2C9SiTBnJxO4ffj8pmUja0NUfi5eTvsTfp026VRBHQyvCN72cUgPcNlg8uRp0N65KZ60WXMBRLcIHFZJUHcU4N7Hr6U5rTbwP1sQllZLARpYlIxjDCrWSxVsOh8wwyjW_M/s320/blogger-image--196693925.jpg" width="228" /></a><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"></span></div>
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很多看過這部片子的人會認為這是一部探討關於人類與科技之間的關係的電影,但這部電影給我個人很強烈的感覺:孤獨。在觀看的過程中,此片會一步一步逼你去檢視自己內心的種種孤獨的感覺。</div>
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整部片的氛圍、情節、音樂,對白,尤其是色調,都是我喜歡《雲端情人》的原因。導演的拍攝手法,保持著一種親密的封閉式美學。它的近拍特寫,人物的神情,都暗示著一種對自己說話、和自己相處的距離,這正是一個孤獨者所習慣的,感受著一個人的世界的溫度。</div>
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《雲端情人》的背景設定在近未來的三藩市,故事以Theodore為中心,是一位信件寫手,有著細膩而體貼的心思,豐富情感,總是能寫出打動人心的文字。其工作是為別人代寫私密感人的信件(這也意味著人與人之間關係的疏離,正需要Theodore這樣的寫手,幫忙寫信來表達情感)。諷刺的是,Theodore獨居,和妻子分開一年,正辦理離婚手續,卻仍無法接受他們兩人的婚姻走到了盡頭。他不斷困在與妻子的回憶裡,無法自拔,也無法跨越。<br />
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有一天他買了一套新的人性化作業系統OS1(好像超強智慧版的Siri)。他發現這個有自我意識、自稱為Samantha的人工智慧,她不僅聰明,擁有情感,還對人類情感很敏銳,還會不斷自我學習進化。在與Samantha長期的相處中,漸漸地,兩人之間竟然發展出一種曖昧關係。Theodore發現他已愛上了這個無實體、看不見的「她」,開始了一段「不尋常」的愛情。於是他們相談,漸漸相識、相領、相戀。</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWEwBobQVrIoTzAHc5nAYkI7_WLv6_Qe-vsYjvkEey_gcDC7dBfD8Fuh0XTwzyTH6iyVetG0DegX4NjHfxHN-xxhZz-TPzVGyx8uo3VoaqH4U2hYz2zdL0FshAhTogCi3wmyKRFxQbK9o/s640/blogger-image--344464759.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWEwBobQVrIoTzAHc5nAYkI7_WLv6_Qe-vsYjvkEey_gcDC7dBfD8Fuh0XTwzyTH6iyVetG0DegX4NjHfxHN-xxhZz-TPzVGyx8uo3VoaqH4U2hYz2zdL0FshAhTogCi3wmyKRFxQbK9o/s640/blogger-image--344464759.jpg" /></a></div>
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故事最珍貴的地方,在於它碰觸到了那個真與假,人與非人,實體與虛擬,心的界線。</div>
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男主角替別人寫下表達愛意的文字,自己卻不敢去面對與人之間的真實感情;他寫了感動許多人的書信,而面對一個認識了一輩子的女人,他都無法好好表達自己有多麼需要她。只有面對無實體的Samantha,他才能完全說出自己,就連與真人性愛電話所無法獲得的高潮,都能夠與Samantha一起達到。</div>
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畢竟Samantha所扮演的無疑是個完美情人的範本:聰明、溫柔體貼、聲音性感,風趣幽默,還會唱歌,懂得稱讚與鼓勵。Samantha甚至能用音符譜出心中的感動,化情意為藝術。身為喜歡讚美與享受被了解的人類,很難不被Samantha的溫柔而著迷。Samantha雖然沒有肉體,但她卻完全符合標準情人的典範。Theodore一方面對前妻的情感愧疚,一方面卻有對完美情人的渴望。</div>
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在現實中,你會愛上你的作業系統嗎?一個人類愛上他的作業系統,是否何等荒謬?Samantha這個沒有實體的「軟體情人」,這算是「愛」嗎?因為她不算是「人」?</div>
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因此《雲端情人》正想帶出一個提問:愛情的本質究竟是什麼?</div>
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Theodore與Samantha的愛情關係是真的嗎?就如Theodore友好的同事兼鄰居Amy說的:「我無法回答你,我不是當事人,我並不知道那種感覺。但你覺得那是真的嗎?」</div>
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有些人可能會覺得Samantha不是真人,而事實上,她的確不是真人類。但是她有自己的意識、思考、觀念、想法、情感(她甚至知道自己不是「人」,沒有實體)。從某種程度上來說,她算是一個「個體」,一個可以跟人溝通交流互動的存在。人與人之間發展和維持關係所需要的條件她都具備了,只是她沒有實體而已。如果當事人覺得,跟人工智慧之間所感覺到的一切,和與人類同伴發展關係所感覺到的沒有什麼兩樣,那麼對當事人來說,那是假的嗎?這其實與遠距離戀愛沒什麼分別。</div>
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導演聰明的地方,在於他採用一個相反的思考模式,去質問「什麼是愛情」。對多數傾向於用視覺和觸覺做考量的男人來說,看不見又觸不到的「情人」是難以想像的;Theodore愛上Samantha這個無身體的「情人」,不是依賴視覺和觸覺的喜愛,也許是一種真心的愛。</div>
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一點題外話:電影中只有聲音演出「她」的演員就是最近有多部電影以及越來越紅的Scarlett Johansson。雖只有聲音演出,但實在太出色了(沒理由只因為她沒有現身就不讓她被提名最佳女配角)。要讓觀眾相信一個男人會愛上他的作業系統並不容易,除了有優秀的劇本外,也必須靠Scarlett充滿感情的聲音演出才使它成為可能。</div>
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回歸到「愛情的本質」,有人說,愛情就是有另一個人能和你分享生活的美好。我認為一段關係最重要的就是「溝通」和「共識」。男主角和人工智慧的Samantha之間,就是用「溝通」來開啟一段關係的。</div>
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當Theodore與Samantha最終走到盡頭時,也是因為他們已經不再有共識了。Samantha不斷自我成長、進化,提升到另外一個境界,她與其他的作業系統交流溝通,這使她不斷在改變。其實人也都會不斷改變,能一點點發掘對方新的一面,能夠愛上改變後的彼此,這段關係就能繼續下去,但這必須是雙向的。有時候因此走不下去,並非一定是誰的錯,只是彼此已沒有了共識。</div>
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《雲端情人》終究說的是一個美麗,但真實的哀傷故事。Theodore與Samantha擁有的當然是愛,彼此心靈靠近,溝通了解和彼此需要,有沒有實體沒關係,有沒有自我才是重點。能不能彼此付出、共同成長,及能不能「共築未來」,一樣無法忽略。它就像一個永遠見不到面的戀人。我們細膩的敏感,彼此分享生活、共同夢想、共築一個甜蜜世界,卻很很難真實地面對現實生活。Fall in Love,愛情從來不是用「談」的,而是墜入的。它令人著迷,但始終敵不過現實。</div>
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當Theodore發現Samantha也與其他作業系統進行交流時,這也開始讓Theodore產生妒忌之心。愛情都逃不過「佔有慾」,喜歡一個人是難不想去獨佔對方的:不是指生活上完全的獨佔,而是這個人在心裡只屬於你。當最後Samantha告訴Theodore,其實她同時也與上千個人對話,與上百人產生感情時,Theodore崩潰了(他真的是愛上她)Theodore說:「妳不屬於我」。但Samantha卻回說:「我(還是)屬於你,只是不(專)屬於你」(I'm yours, I'm not yours)。</div>
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最終Samantha還是離開了,然而Theodore懂得愛了嗎?Samantha對Theodore說:「至少我們都學會了如何愛。」每段離開,都是讓我們更懂得如何去愛。人總會離開,但對方和我共度的時光給我的影響,形塑了今日的我。即使她已離開,即使當中也有不愉快,但記憶裡的美好卻仍在。我們能做的是珍惜感謝每一段日子中相愛過的人,感謝對方對我的影響,以及所有忍耐。我還是會一直愛她,也許和之前的形式不盡相同,但那份曾經的幸福卻留在心底。</div>
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也許Samantha的離去,讓Theodore最終決定寫一封充滿愛的信給前妻。作為一位寫手,這是他第一次為自己寫信,表達了自己的情感,也總算是放下了過去:<b>“..... I just wanted you to know there will be a piece of you in me always, and I'm grateful for that. Whatever someone you become, and wherever you are in the world, I'm sending you love. You're my friend to the end.”</b></div>
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<b></b><br />
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我相信Theodore會一直愛著Samantha。她造就了現在的他,她已經是他的一部分。接著,他去找了鄰居Amy,兩人爬上頂樓,夜晚的城市在他們眼前展開。他們會是情人嗎?我想這不重要,至少,他們終於願意出來面對這個真實的世界了。</div>
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最後,我會希望你能自己一個人欣賞這部電影。一個人品味那份孤獨,思考當中的愛情,以及隨之而來的溫度。<br />
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Isaac Goh 加恩http://www.blogger.com/profile/06570634806787738619noreply@blogger.com0