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    • 被處死於煽動罪名下的政治犯耶穌?

      這幾天再次翻看《馬可福音》,專注在耶穌受難的事跡時,也發現耶穌被處死的政治性一面。馬來西亞政府這兩個月裡以煽動法令逮捕了許多「政治犯」,這也讓我在閱讀馬可福音時一直湧出了無奈的感觸,不禁地問:耶穌也是被政權處死的政治犯? 關於拿撒勒人耶穌的歷史,有一點可以很確定的:耶穌是在企圖煽動羅馬政府的罪名下被處死,這可以輕易從耶穌被處死的方式看出:被釘死在十字架。這是羅馬政權如何處置那些企圖推翻和反抗羅馬政府的一種殘酷方式,作為嚴厲的警告。 四福音如何記載耶穌的受難和被處死的經過,這是非常重要的,我認為不是為了傳福音的用途,而是「重新」記載和推翻這段歷史。我相信耶穌在這罪名下被羅馬政權判死的「事實」對當時早期的基督教來說是件蠻「尷尬」的事:他們的創辦人因試圖推翻政府而被處死。那些跟隨他的人也肯定被羅馬認為是一群反政府的政治組織。 我們要嘗試想像對當時住在猶太的大眾來說,當時的他們並沒有我們現在手上的福音書可以參考。他們對耶穌那段被處死的歷史只能按照當時所看見的處刑方式:被釘十字架。就如今天當我們看到某些人被判死刑,大概猜到這位囚犯的可能罪名。十字架對當時的猶太人來說是帶有明顯的政治意涵,因為猶太的律法傳統裡是沒有釘十字架這種刑罰。 對於當時的基督教來說,最要緊的乃是重新詮釋這個歷史事跡,即「耶穌死於政治犯」這事實。馬可福音作為最早的福音書記載,可以看得出馬可在敘事耶穌受難受死的過程所企圖重新推翻這段歷史的主流詮釋:耶穌並不是個企圖推翻羅馬的政治犯。 可能有些人也會跟我有這樣的疑問:耶穌死後那段幾十年的時間,為何沒有一個耶穌的跟隨者,甚至耶穌本身的門徒記載耶穌的事跡,直到大約六七十年後的馬可寫了第一本的福音書?若從當時可能的政治情況去理解的話,也許任何一個嘗試推翻這事實(耶穌是政治叛徒)的記載將會面對羅馬政權的對付,恐怕與耶穌同樣的下場。相信馬可福音的記載主要是為了當時的基督徒內部群體,而非傳福音的用途。 我們可以再想像一點:當時被羅馬統治的猶太人中,也有一群反抗者(耶穌的門徒中也有一個),除了耶和華上帝,他們堅決不服從於任何權柄,因此他們採取政治性的抗爭,試圖用暴力對抗羅馬政權。當時被處死於十字架的幾乎都是這些反抗者,十字架暗示著這些反抗羅馬政權者的最終下場。所以,當時的基督徒若重述耶穌之死時所可能想到的畫面:與那些反抗羅馬者的下場一樣。 那麼,耶穌的哪個行為或言語給他帶來了這項煽動罪名?這裡我們必須清楚一點:煽動罪名是政治性的,也就是說對政府和國家帶來安全穩定問題,比如煽動人民對抗政府(我不清楚馬來西亞總警長以煽動法令所逮捕的上百個「煽動者」是否真的帶給國家安全問題)。按照路加福音的記載,他們把耶穌帶到羅馬高官彼拉多面前,就告他說:「我們見這人誘惑國民,禁止納稅給凱撒,並說自己是基督,是王。」當來到彼拉多面前,這些祭司長需要找出有關政治性的罪名來控告耶穌,因此耶穌被控告:誘惑人民禁止納稅給羅馬政府,並宣告他是「基督」,即彌賽亞(對當時的猶太人來說,彌賽亞是即將來到的王,帶領猶太人脫離羅馬的統治,打倒羅馬政權)。耶穌十字架上的罪名牌子:猶太人的王。 若你有留意耶穌被審問的過程邏輯細節,(跟我們的總警長和政府很相似),你會發現那些猶太領袖對耶穌的控告罪名是不一致的。在他們首先審問耶穌時所用的罪名是宗教性的「褻瀆上帝」(耶穌說他是上帝的兒子),而當來到彼拉多面前時卻用政治性罪名(誘惑人民不納稅給凱撒)。 那些想把耶穌置於死地的宗教領袖,其最終目的是想辦法將耶穌弄上政治刑罰,用政治性而非宗教性罪名將耶穌除去。在猶太的律法裡,宗教性罪名的死刑方式:用石頭丟死罪犯,比如那些犯姦淫或說了褻瀆耶和華的話的罪犯(相信這對馬來西亞人將會不陌生,尤其最近爭議性的伊斯蘭刑事法)。馬可的敘事方式企圖淡化了耶穌是政治犯的描述,而明顯看得出他將重點轉移到「那些想陷害耶穌的猶太宗教領袖」,這尤其可以從「彼拉多找不出耶穌有罪」看出來。彼拉多說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。」 眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」(相信這段記載也可能間接地帶來「猶太人上幾世紀中被屠殺」的噩運) 我個人認為:馬可所關心的主要是將耶穌之死的最終責任帶回到那群猶太領袖身上,而不是羅馬政權。你不難發現馬可記載中許多關於「那班人想要陷害耶穌,套耶穌的言論來抓他的把柄」的暗示。耶穌所傳揚和活出的天國福音,嚴重地挑戰和打擊了那群猶太領袖的利益,群眾越擁戴和聽從耶穌,他們越覺得自身的地位受威脅。 馬可也企圖在耶穌受死的故事最後中帶出這樣的意圖:那些猶太領袖嘲笑將死的耶穌,而羅馬的百夫長卻看見「這真是上帝的兒子」。透過馬可的記載,至少對當時在羅馬的基督教來說是種安慰和鼓勵,耶穌的死,不是因為政治罪名,連彼拉多都認為耶穌是無罪的而企圖救他,而真正的推手是猶太領袖。 比起猶太領袖,福音書的記載似乎較少談到耶穌對羅馬政權的看法,也許有人會問:耶穌是否贊同反抗羅馬政權?而彼拉多正是要弄清楚這個問題。 當耶穌被帶到彼拉多面前審訊時,彼拉多嘗試從政治角度去審問耶穌。「你是猶太人的王嗎?」耶穌的回答是清楚和關鍵性的。「我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多應該是明白這話的涵義,因此他才會繼續問道:「這樣,你是王嗎?」彼拉多明白耶穌的回答並不是否認他是王,而是否認他的國度是來自這世界的國度。耶穌所體現的國度不像是羅馬的國度,不像這世界的其他任何國度;耶穌的國度乃是一種超越羅馬的國度,超越一切世俗政權的國度。 這樣的國度治理方式已回答了為何耶穌被拒絕和最終被害。雖然耶穌國度的政治被拒絕,甚至被不公義的政治而打壓,然而上帝是信實和公義的。上帝叫耶穌從死裡復活,正是這個復活的意義,讓委身於基督國度的跟隨者能夠有能力去活出天國的生命。我們需要思考一點:若耶穌是按照世俗國度的方式,他是不會被拒絕和受難。面對暴力的侵害,耶穌選擇了受苦;面對敵人的攻擊,耶穌選擇了寬恕。這看似不合理不受世界歡迎的方式,是我們的救主耶穌基督已向我們展示的生命。 若基督因著他所體現的天國方式而被拒絕和受逼迫,那麼,我們不難了解,當教會選擇忠於這位基督時,他必然發現自己因著基督而受逼迫和被攻擊。這正是耶穌所宣揚的天國福音:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。」當我們發現今天的教會活在安逸和免受逼迫拒絕時,這是否值得我們好好再次反思:教會是否正活出基督天國的福音? 在那之前的巴勒斯坦只有兩種猶太人:一種心態上臣服羅馬,一種想著推翻羅馬。但那位來自加利利的耶穌,卻帶出了裂天而降的第三種聲音:超越羅馬,而超越羅馬,非屬世的道路。

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3 October 2013
Isaac Goh 加恩

許下一個夢想:專屬的人生咖啡館

今天生日的前兩天,收到了一位好友的一份禮物:一本關於製作各樣咖啡手藝的書籍。與我一樣,她也是個咖啡愛好者。曾與她分享過我的一個夢想,就是將來有一天能夠開設屬於自己的一間咖啡館。



我個人並非一個咖啡愛好瘋狂者,對於品嚐咖啡的喜愛程度僅算是中等,談不上專業。但咖啡館是一個帶給我愉悅和平靜的地方。不是那種如星巴克般的商業連鎖咖啡館,而是那種帶有專屬個性和獨特味道的咖啡館。

在法國,咖啡館像是文學家談詩論藝的沙龍場所。在意大利,Expresso一天24小時裡隨時可出現;在新加坡,咖啡既發揮提神的功能,也是社會階級生活的一種象徵;在日本,喝咖啡則是生活裡的偷閒時光;但我發現,在台灣,咖啡館則是承載了許多人的夢想,其背後的夢想故事有一種獨特的感動。

咖啡是一種特別的東西。這樣一杯香濃褐色的液體,不僅榨取出咖啡師的獨特專業,也沖煮出咖啡館店主的情感與溫度。咖啡館裡散發的不僅是咖啡味道,還包括人情味。

我希望將來為自己打造一間專屬的「人生咖啡館」,裡面承載著各樣關於我生命中的重要「人生」,把我生命中所擁抱的理想、喜好、故事等等「收集」在這個咖啡館裡。

在裝飾方面,我希望更生活化:擺設自己個人的私藏品、書籍、音樂、相片等等,一種述說故事的方式。若可以的話,在店外加上一些農物種植,在城市空間裡加添綠色植物。

我喜愛攝影:盼望在店裡展示老爸的古董相機,也在牆上展覽自己的拍攝作品。我希望在牆上安設許多LCD小銀幕,定期更新展覽新拍攝作品,也讓同樣是攝影愛好者的顧客上載分享他們的作品。

我喜愛閱讀和寫作:盼望在店裡擺放各種不同的書籍讀物,除了自己的書籍,也收集二手書,鼓勵顧客租借閱讀。若交上閱讀心得,可換取免費咖啡。懂得分享的閱讀是一種快樂。定期主辦讀書會,或生命故事分享會,透過閱讀他人的思想和生命故事,彼此生命產生交流和激勵。顧客可以貼上自己的作品,寫上自己的心得和分享,為這間人生咖啡館注入更多不同的故事。懂得分享的人生是豐富的。

我喜愛旅行:展示旅行所拍攝的照片,並且附上旅遊心得的文字分享。鼓勵顧客也參與分享,從旅遊地點給咖啡館寄上一個明信片,讓這地方成為一個旅遊的交流地方。

我喜愛音樂:盼望可以藉著那把陪我度過許多美好創作時光的吉他,分享自己的音樂創作,也鼓勵同樣愛創作的顧客參與分享。與其歌手駐唱,我更喜歡音樂交流和分享會,一起聆聽一首歌曲,或是歌手和音樂人,在聆聽、思考和交流分享的過程中找到音樂帶給生命和社會的感動,在這個音樂已不被用心聆聽的消費社會裡找回它的力量。

我希望保留一個特別的空間給予「愛和夢想」。這空間是用來舉辦各種不同的活動:與那些被埋沒的藝術者合作,藉此地方讓他們展示作品,也讓他們與顧客分享他們的藝術理念,欣賞他們的作品,甚至購買,讓這些藝術著賺取收入。

有人來咖啡館是因為喜歡喝你的咖啡,但我更盼望我的顧客來到這裡,是因為我是他們的朋友。我不僅想要他們成為我的消費顧客,我更渴望成為他們的朋友,除了咖啡味,還有人情味。這是我希望可以留住我顧客的方式。

我喜歡經常在面子書上分享自己在生活中的觀察和感動。我盼望將這樣的文字加入在我的咖啡裡:一杯感動和溫馨的心情咖啡。

「若你願意,可寫下你當下的心情與我們分享。我們想為你泡製一杯溫馨感動的咖啡。」顧客可在訂單上傾訴他們的心情,而我想為顧客寫下鼓勵和安慰的文字,為他們加油。住在這充滿沈重壓抑的城市裡的人,他們最需要的不是休閒的咖啡館,而是可以讓他們坦誠面對自己心情和生命的環境。休息,不是一種逃避式的休閒活動,而是讓自己在沈澱中安靜地反思,找到勇敢的動力再次出發,走更長遠的路。

老實說,這絕不是一個會賺錢的咖啡館,更談不上是生意。但這樣的咖啡館所需要的各樣元素和材料,至少會讓現在的我在人生中努力活得精彩和多元化,才可能透過自己人生的歷練和故事,帶給他人不一樣的感動。


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