今天在一間附近的咖啡店享用午餐，向一位正在幫忙抹桌子的年老婦人清理員工叫了杯飲料。吃完午餐後，慢慢享用我的飲料，一面閱讀著書籍。忽然，剛才的那位老婦人拍打我的肩膀，向我說話。她用不是非常標準和含糊不清的中文問我：「小弟，5點到9點是幾小時？」「是4小時。」非常簡單的問題。「那麼，6點到9點呢？」「3小時。」「那麼，6點到10點呢？」她一直如此同樣方式地問下去，我也耐心地回答她每一個問題。我看得出這位看上去有約70歲的老婦人應該是沒有受過教育，所以連這樣簡單的數學計算也成問題。從她的這一系列的問題，以及她現在正在做的工作，我可以猜到她問題的目的。
當她問完後想要離開的時候，我不知怎麼會叫了她一聲：「你有甚麼問題，也許我幫助到你。」她看看四周，然後走回頭。今天假日比較悠閒的我，也許很想聆聽這位老年婦人的故事，也許這是為何我會非一般主動地與她交談，尤其是我這很少接觸老年人家的年輕小伙子。還記得近期我曾讀過一篇小品，描寫一位已故基督徒作家的在世生活。這位作家所寫出的每一篇見證和靈修分享，都是那麼的有生命力和基督樣式的影射。這位叫作「亨利」的作家就是這樣的一個人：在擁擠的車站，人來人往、匆匆忙忙、腳步緊湊的車站，有位穿著骯髒簡陋的乞丐向亨利迎面而來，伸出手來討錢。亨利從口袋里拿出了錢給予這位乞丐，然後他並沒有因此「完成義務」就掉頭離開了，而是停下腳步，對那位乞丐談話，耐心地聆聽那位乞丐的故事。我第一次讀到這小故事，我留下眼淚。我看到我一直以來所作的是如此虛偽：看見乞丐來討錢，還是會拿出一些錢給予（因為我需要符合我基督徒的身份），然後心裡還會自義地自我贊許，然後連望也沒有望那位乞丐，好像我已完成基督徒的道德義務。亨利的卑微舉動，才是真正有「基督的謙卑」的見證，我在這件事上忘了甚麼是「人的尊嚴」問題。尊嚴的問題是需要你放下身段去與那些邊沿群體認同，還他們一個被社會奪走了的尊嚴。在基督的眼中，人的尊嚴是可貴的，這是上帝創造人而給予人的獨特形象。但是，當今的基督徒，漸漸忽略了亨利所活出的基督樣式，服侍最小最卑微的弟兄的僕人胸懷。
我安靜地聆聽她述說她的故事，雖然我並不是那麼懂得講福建話，但我還是可以明白。她從馬來西亞如何跑到來新加坡，在這裡艱辛工作地過了21年的歲月。每月收入只有800至1200新幣，需要再找份晚上的兼職來應付生活需要。然後我給予她一些意見，讓她知道合理的時薪價格，不至於受到僱主的欺壓。她一邊裝作抹桌子，一邊與我交談。我心裡在想：她的家人和孩子去了哪裡，怎麼會忍心讓一個70多歲年老的家人在外面一整天辛苦地工作賺錢。看著她駝背和動作緩慢的走回去工作洗碗碟，我再次感受到在這樣繁榮的社會角落，總還有一些人是活在受壓制和艱辛的生活水平，馬來西亞的情況更不用說。看著這些人，我會問：基督的福音對於這些群體會是怎麼樣的福音？
在與這位老年人交談的過程中，不知怎麼，我的腦海里竟然浮現我已故的公公。也許，在我印象中，公公是曾經與我交談最長時間的老年人，那時候我還在念中學和大學。公公喜歡與我談起他的許多生命故事，而且都是經典的故事：述說他在中國的時期，如何逃到馬來西亞定居，如何在參與教育界的貢獻，然後積極參與教會宣教佈道工作，開拓了我家鄉的那間衛理教會，如何將教會慢慢建立起來，一直到教會穩定了下來。公公的生命就好像使徒保羅的生命，家族的生意並不是公公的主要事業，他的事業是上帝國的事業，他在地上的事業讓他有經濟能力去建立教會，所以，上帝非常祝福他在地上的生意。
如今公公已經過世了多年，有時候也許我們也不會刻意想起他。只是剛才我想起公公的那時刻，我壓抑這眼裡的淚水，心中的激動。我感到非常遺憾和虧欠公公，我沒有去完成曾經答應公公的事，也是他的心願。我想像如果現在他在天上看著我的時候，他會如何感受，他還會為我加油嗎？我需要承認，我們這些公公的下一代，也許已經不如公公的那一代，已經失去了公公他的精神傳承。我希望，若有一天我再次來到公公他的墳前，我希望對他說對不起，然後我要繼續加油。
「所以，我們既然有這麼多的見證人，像雲彩圍繞著我們，就應該脫下各樣的拖累，和容易纏住我們的罪，以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程；專一注視耶穌，就是那位信心的創造者和完成者。他因為那擺在面前的喜樂，就忍受了十字架，輕看了羞辱，現在就坐在神寶座的右邊。 這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌，你們要仔細思想，免得疲倦灰心。 主必管教他所愛的 」(希伯來書 12:1—3 CNV)
當她問完後想要離開的時候，我不知怎麼會叫了她一聲：「你有甚麼問題，也許我幫助到你。」她看看四周，然後走回頭。今天假日比較悠閒的我，也許很想聆聽這位老年婦人的故事，也許這是為何我會非一般主動地與她交談，尤其是我這很少接觸老年人家的年輕小伙子。還記得近期我曾讀過一篇小品，描寫一位已故基督徒作家的在世生活。這位作家所寫出的每一篇見證和靈修分享，都是那麼的有生命力和基督樣式的影射。這位叫作「亨利」的作家就是這樣的一個人：在擁擠的車站，人來人往、匆匆忙忙、腳步緊湊的車站，有位穿著骯髒簡陋的乞丐向亨利迎面而來，伸出手來討錢。亨利從口袋里拿出了錢給予這位乞丐，然後他並沒有因此「完成義務」就掉頭離開了，而是停下腳步，對那位乞丐談話，耐心地聆聽那位乞丐的故事。我第一次讀到這小故事，我留下眼淚。我看到我一直以來所作的是如此虛偽：看見乞丐來討錢，還是會拿出一些錢給予（因為我需要符合我基督徒的身份），然後心裡還會自義地自我贊許，然後連望也沒有望那位乞丐，好像我已完成基督徒的道德義務。亨利的卑微舉動，才是真正有「基督的謙卑」的見證，我在這件事上忘了甚麼是「人的尊嚴」問題。尊嚴的問題是需要你放下身段去與那些邊沿群體認同，還他們一個被社會奪走了的尊嚴。在基督的眼中，人的尊嚴是可貴的，這是上帝創造人而給予人的獨特形象。但是，當今的基督徒，漸漸忽略了亨利所活出的基督樣式，服侍最小最卑微的弟兄的僕人胸懷。
我安靜地聆聽她述說她的故事，雖然我並不是那麼懂得講福建話，但我還是可以明白。她從馬來西亞如何跑到來新加坡，在這裡艱辛工作地過了21年的歲月。每月收入只有800至1200新幣，需要再找份晚上的兼職來應付生活需要。然後我給予她一些意見，讓她知道合理的時薪價格，不至於受到僱主的欺壓。她一邊裝作抹桌子，一邊與我交談。我心裡在想：她的家人和孩子去了哪裡，怎麼會忍心讓一個70多歲年老的家人在外面一整天辛苦地工作賺錢。看著她駝背和動作緩慢的走回去工作洗碗碟，我再次感受到在這樣繁榮的社會角落，總還有一些人是活在受壓制和艱辛的生活水平，馬來西亞的情況更不用說。看著這些人，我會問：基督的福音對於這些群體會是怎麼樣的福音？
在與這位老年人交談的過程中，不知怎麼，我的腦海里竟然浮現我已故的公公。也許，在我印象中，公公是曾經與我交談最長時間的老年人，那時候我還在念中學和大學。公公喜歡與我談起他的許多生命故事，而且都是經典的故事：述說他在中國的時期，如何逃到馬來西亞定居，如何在參與教育界的貢獻，然後積極參與教會宣教佈道工作，開拓了我家鄉的那間衛理教會，如何將教會慢慢建立起來，一直到教會穩定了下來。公公的生命就好像使徒保羅的生命，家族的生意並不是公公的主要事業，他的事業是上帝國的事業，他在地上的事業讓他有經濟能力去建立教會，所以，上帝非常祝福他在地上的生意。
如今公公已經過世了多年，有時候也許我們也不會刻意想起他。只是剛才我想起公公的那時刻，我壓抑這眼裡的淚水，心中的激動。我感到非常遺憾和虧欠公公，我沒有去完成曾經答應公公的事，也是他的心願。我想像如果現在他在天上看著我的時候，他會如何感受，他還會為我加油嗎？我需要承認，我們這些公公的下一代，也許已經不如公公的那一代，已經失去了公公他的精神傳承。我希望，若有一天我再次來到公公他的墳前，我希望對他說對不起，然後我要繼續加油。
「所以，我們既然有這麼多的見證人，像雲彩圍繞著我們，就應該脫下各樣的拖累，和容易纏住我們的罪，以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程；專一注視耶穌，就是那位信心的創造者和完成者。他因為那擺在面前的喜樂，就忍受了十字架，輕看了羞辱，現在就坐在神寶座的右邊。 這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌，你們要仔細思想，免得疲倦灰心。 主必管教他所愛的 」(希伯來書 12:1—3 CNV)
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