馬來語聖經事件：基督教的「勝利」？

最近的砂勞越選舉越來越熱烈，情勢越來越緊張，政黨之間在競選期間的鬥爭，讓人民打開眼界。人民的目光定睛在即將到來的選舉當天的結果，猶如追看世界杯似的期待看到心中那渴望發生和降臨的盼望的實現。

這次的砂州選舉，剛好也在不久前發生了涉及基督宗教的政治性爭議事件，引起了大馬基督教的不滿。政府在上個月扣留了一批進口的馬來語聖經，基督教對此舉動反映出極大的不滿，促使政府解除扣留，但卻加上一些額外條件，在每本聖經上蓋章和附上編號。此項舉動被視為髒污了神聖的聖經，引起更大的不滿。最終，首相署提出了“十點方案”作為這起事件的解決方案，並且無條件地“解放”馬來語聖經。

今天，首相親自會見大馬基督教的領袖代表，商討有關對此事件的解決，再次重申“十點方案”，並且保證此事件不會再重演（保证不再扣押圣经 纳吉重申十点方案）。基督教的代表領袖和組織表示，他們相信政府的建議以及意願去解決基督教所面對的問題。他們要求信徒冷靜和容忍，小心地考慮政府提出的“十點方案”。

其實，解決這起聖經扣押事件並不困難，“十點方案”不是很大的問題，而真正的問題是對症下藥。若我們只在乎解決這起事件，那我們的眼光真是狹窄。若反貪污局有人墮樓死亡的事件只是純粹尋找真兇，而不是解決整個政府行政機構的濫權和非法暴力的問題，那我們的眼光真是狹窄。若基督教由於這個政府提出的“十點方案”而認為這是基督教的勝利，那基督教的眼光真的很狹窄。在我們宣告基督教在這起事件中獲得勝利的同時，我們基本上已經失去和犧牲了我們的前途和前景。因為，這起事件是對基督教會的一個考驗，考驗基督教的生存前景。

這起事件其實已經暴露出教會的一個問題：若沒有這起涉及基督教本身利益的事件發生，基督教是否還會如此激動和有所行動和反應？基本上，基督教一直以來都是屬於比較保持沉默的宗教組織，但這次的事件卻讓基督教開始發出其隱藏許久的聲音，一個世界已經忘記了的聲音。我想說的是，若沒有這起事件的發生，基督教還會如現在如此的激烈嗎？反而，這起事件暴露出基督教的一個長久問題，一個自己也許不願意承認和重視的問題：基督教只能靜靜地生存於自己宗教裡，顧及本身的事業，基督教已無法對周遭產生任何影響了。這起事件揭示了基督教如一般政黨一樣，只重視和在意自己本身的利益和議程，對周遭社會卻保持沉默和漠視，形成一個很大的對比。

若在這起事件中，基督教只看到關涉宗教性的聖經被扣押的事件，而沒有意識和看到這起事件所隱藏的背後暴力行為和動機，那基督教還是一個自私的宗教。基督教只是為了挽救自己的事業，而忘記了它的使命乃是要揭示和反對一切不公義和無憐憫的政府政策，藉此機會為那些長期被欺壓和邊沿的群體說話，尤其是砂州那些被不公平忽略的原住民土著和貧苦人民。難道基督來到世上的時候，是為了要維護猶太宗教的利益嗎？基督反而維護那些被猶太教和猶太社會，以及羅馬管制的國家排擠和邊沿的群體。若基督教認為這次的問題解決了，那歷史將會形容這是基督教本身的勝利，而不是基督對這世界的勝利。

這起事件之後，基督教是否再次平安地回到自己被安置的崗位，繼續等到下一次的事件的發生？