「安息」這概念來自基督信仰，更確切地說，源自猶太教傳統，旨在記念上帝用了六天創造這世界，並完成後第七天卸了工作，進入「安息」。
為何需要「安息」？出生在基督教家庭的我從小就被教導要「守安息」，將這屬於上帝的星期天獻給上帝，上教會聚會、專心禱告親近上帝、給自己安靜的空間等等。這就好比許多現代的年輕父母在工作天以外的週末時間獻給孩子和家庭。我們每一個人都需要休息，感謝上帝在第七天卸了工作休息，否則我難以想像沒有休息不停工作的世界。
即使你不是基督徒，你也同樣需要這樣的「安息」，不是一種宗教性的行為，而是一種「重整次序」。從聖經中「安息日」和「安息年」的概念裡我們可以發現，「安息」的核心價值乃在於其「重整次序」的精神——公義。
「六年你要耕種田地，收藏土產， 只是第七年要叫地歇息，不耕不種，使你民中的窮人有吃的；他們所剩下的，野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。 六日你要做工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。」 (出埃及記 23:10-12)
「休息是為了走更長遠的路。」我認為真正的休息是一種「重整次序」的休息。不只是讓自己休息和輕鬆，並嘗試在安靜中回到生命的「起點」：生命真正應該是怎樣的？生活真正應該是這樣的？在安息中，你認真和誠實地回到自己的內心世界，重整你的生活回到該有的正確次序，重整你的生命回到「作為一個人」該活出的人性。
在個人的生活上，重整你對家庭、愛人、工作、事業、理想、生活品質的價值觀；在社會性的生活上，重整社會的次序，因為當社會失去了該有的次序時，這也意味著社會失去了公義。思考和觀察你的社會哪方面需要重整次序，哪些群體受到不公義的對待，哪些社會政策顛覆了該有的次序？
安息日，
不是一週的最後一天，
而應該是首天，
生命和社會回到起點的首步。
安息日，
是一個上帝仍關懷有需要者
的憐憫之體現。
安息日，
是上帝的愛，
上帝給人的禮物。
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