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30 June 2012

康希事件是真的假的?

這幾天新加坡的頭條新聞,都是關於康希事件。看來,這起涉及教會領袖嚴重失信的事件在這一陣子將會引起大眾的關注和評論。新加坡目前最大和最富有的城市豐收教會(City Harvest Church)的五位教會高級管理層被提控濫用教會捐款的罪名,所涉及的款項數目約2400萬新幣。這起失信事件之所以備受矚目,其中乃是因為被提控的包括CHC教會創辦人康希牧師(Pastor Kong Hee),而這位知名的牧師在新加坡和其他亞洲國家的基督教會界裡是非常有影響力的。關於詳細的資料,不需要我在這裡多詳盡,上Google搜尋就會出現許多的新聞資料。

當然,最關心這起事件的群體,都是基督徒和教會的人士。因此,大家對於康希事件都會有各自不同的看法。有些人紛紛積極地討論,有些人則認為不應該不斷公開地散播這個消息,尤其是還未完全被證實,也有些人認為家事醜聞不應該過度張揚。其實這些現象都是很簡單,因為這些看法往往正反映出你是否支持者:你是康希的教友?你是他的粉絲?你是不喜歡康希教導的那套?你討厭這種Mega-Church的?這種具爭議性的事件,都會有人維護,有人批評。在這裡我不想多談其他的,只想簡單地談談大家都關心的一個問題:康希事件是真的?


康希事件是真的假的?

我相信這是大家最關心的問題。

相信沒有誰比起康希牧師的CHC教友們更關心這個問題。CHC教友或成員正面對著一個非常尷尬的局面,因為他們五位的高級領導層被提控,而牽涉的罪名是濫用這些成員所奉獻的愛心捐款。我會想像,這來臨的教會主日崇拜,CHC的教友會在教會裡紛紛議論,還是大家都裝作沒有一回事?

康希事件是真的嗎?

若從法律角度來看,這起事件已花了兩年的時間進行內部調查,而我們都知道新加坡的法律和效率都是非常嚴謹。如果政府沒有足夠的證據,他們是否會冒險地提控(得罪)這間新加坡最有影響力的教會嗎?從所公開的提控書內容的詳細度來看,警方手中似乎有明顯的根據。


康希事件是真的假的?

我相信關心這事件的 每一個人都會有各自不同的反應和期待,尤其是康希牧師的CHC教友,以及熱愛他的基督徒朋友。簡單地說,大概有下面幾個期待的結果:

(一)全部都無罪:我相信這是最好和最期待的結果(香港人說:一天都光晒!)
(二)全部都有罪:我相信這是最壞的消息,也是CHC最難接受的結果。
(三)一部分無罪:全部都無罪 ,有點困難,已有證據了;全部都有罪,難以接受,但很有可能;所以,一部分的人無罪是最為實際的。

從大家的討論中,都會發現所關注的焦點是康希牧師。整個事件的焦點是康希牧師,新聞的頭條所刊登的是康希牧師,事件的嚴重性也是因為康希牧師。

但別忘記涉及這個事件的,還有另外四位的高級領導層,也是與康希牧師一起做事的夥伴。然而,大家都幾乎不討論他們。老實說,我相信大家都希望那位無罪的是康希牧師。大家都寧願沒事的是康希,其他那幾位有罪都沒那麼嚴重,但若康希牧師有罪就會是個大件事。

為什麼?因為他是康希。也許大家都認為:康希不大可能會犯這樣的罪。

康希牧師不可能犯上這樣的罪行?我相信這是爭議性的問題。主要是因為康希牧師的一直以來的形象:明星牧者(Celebrity Pastor)。這也由於他所教導和倡導的宗教原則:成功神學(Prosperity Theology)。

明星牧師有問題嗎?(康希的太太何耀珊就真的是明星牧師)像明星般受歡迎就有錯嗎?


耶穌也不是一樣大受歡迎,擁有許多擁戴他的粉絲?
也許耶穌也是個大受歡迎的明星牧者,只是最後他卻上了十字架。他成功了嗎?耶穌臨死時說了:“(完)成了”。這是耶穌的成功神學。


康希事件是真的假的?

如果康希事件是真的,那麼...... 也許...... 可能......因為......
這是可能的,以下這些原因都是可能的:

康希牧師的
CHC教會非常有錢,他本身也很非常有錢。
康希牧師不是完美的牧者,也不是完美的人,不小心受試探而犯罪。
康希牧師所教導的不是完全的,他也有可能違背自己所教導的。
康希牧師太疼愛和聽從他的妻子,犯上始祖亞當當年的過錯。
康希牧師的知名度太大,超過了上帝的知名度,是時候降低了。
康希牧師的教友和粉絲失去了焦點,信仰康希過於上帝本身。
康希牧師正面對上帝給予的試煉和考驗,使他重新反思自己的服事和教導。


康希事件是真的假的?

如果康希牧師最終被定罪,你會有什麼反應?
如果康希最終承認自己的罪,你能夠接受嗎?

若是難以接受這樣的結果,為什麼?是否因為我們對於康希牧師的印象,尤其是那些非常認識和了解康希牧師本身的朋友和教友?

康希牧師在教會界圈子裡所做的一切,如他的服事、教導、領導、訓練、宣教、社會關懷等等,我們都不應該因為這件事而一律否定。我認為我們應該要公平地看待康希牧師:我們不應該單憑這件事來評估康希牧師的整個生命,不管他可能所犯錯的有多嚴重。

我們不應該如此認為:不可能的,這位牧者曾帶領過許多人信主,到處去宣教和關心社會,為許多其他教會帶來復興,幫助了許多失喪者回到上帝面前,幫助過許多破碎的家庭等等的美好行為。聖經裡也有許多偉人,如亞伯拉罕、摩西、大衛、所羅門王、彼得、耶穌的門徒、保羅等等,都曾經犯上嚴重的錯誤,但他們都仍舊被上帝大大重用。

我們的主要問題,乃是在信仰上失去了真正的焦點。當你信仰“你所信仰的信仰”,而不是信仰那位為我們的信仰而創始成終的基督時,我們的信仰就失去了方向。我們結果把信仰放在牧者的身上。耶穌的門徒在耶穌被逮捕時都紛紛逃走,他們難以接受一直所信仰的“牧者”被逮捕了。

不管康希事件是真的還是假的,我們都應該繼續信仰上帝信實般的恩典,以至於我們的信心不至於搖動。


康希事件是真的假的?

其他的教會如何看待康希事件,這當然包括你的教會。還是教會都正紛紛議論這件事是真的假的,也許這是教會所關注和有興趣的,很想知道CHC這間Mega Church的下場將會是如何?

別以為康希事件是個別事件,其實它正反映了今天許多教會的內部問題,它正暗示了當今許多教會的金錢處理問題,它正提醒了我們許多教會領導層的監督問題。

別以為康希事件僅是CHC教會牧者濫用金錢的醜聞,也許即使康希牧師真的濫用了那筆金錢,但也有可能那筆被濫用的金錢卻真的幫助了一些人,who knows

別以為康希事件是濫用教會金錢的好例子,也許那些所謂好好“善用”和“管理”教會錢財的其他教會牧者和領導層,即使他們沒有在法律上犯上失信的行為,但可能卻在暗中失信於上帝。你是否失信或忠心,乃在於那察看人心的上帝。

教會要如何不犯上濫用上帝的金錢?教會牧者和領導層如何正確地使用和分配教會的金錢?如何在金錢上做出適當的分配和優先?如何將上帝的金錢用在他人的好處上,而不是利於本身?

是時候教會好好自我審察,清楚自己的動機,尤其是在教會的金錢使用上。教會或信徒都總是極度樂觀和有信心地認為,自己的教會不會有問題的。

這起康希事件發生後,有哪位教會的牧者或領袖們已開始在教會裡進行內部檢視和監督,以給教會成員一個透明性的報告,或是重新對現有的管理制度進行檢討和改善?有哪位牧者開始(打算)行動?

教會的信徒們呢?也許大家會繼續安靜等候,因為不好意思開口,不敢得罪上面的,不敢懷疑教會的領導層。因為我們都認為這絕對不會發生在我的教會。因為這是我們的信心。

醒醒吧,各位弟兄姐妹!
現在不是安慰自己的時候。現在是開始反省自己的時候。




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10 comments:

  1. 很好的論述爺...其實大家都忘了焦點是神不是人啊, 牧師也是人, 可能會跌倒,重要的是自己跟神的關係.

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  2. 對,最重要是自己跟神的關係。
    其他一切都是草木禾秸。多為他們的好禱告,求主憐憫。
    冰凍三尺 非一日之寒

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  3. (联合早报网讯)城市丰收教会投资的债券被控方指为虚假交易,如今何耀珊的销量和歌唱成就也被教会前会员指为虚假。

    在事发时担任城市丰收教会基金经理的周英汉,星期一继续盘问创会牧师康希(49岁)时,指何耀珊的歌唱成就和唱片销量都不是真实的。周英汉曾是教会的中坚分子,但案件开审后脱离教会。
    周英汉以何耀珊在中国的首日封为例说明,这不是官方发售的首日封而是个人就能印制的产品。此外,他也出示音乐制作团队一成员的电邮,指何耀珊的粉丝只有一两千人。另有电邮也显示,康希等人出资两三万元购买何耀珊的唱片。
    康希否认周英汉大部分的说法。他称,首日封是何耀珊在中国做慈善、捐款而获得有关组织的肯定,而他从未质疑首日封的真实性。针对粉丝的人数,他提醒周英汉得了解有关电邮的背景,实情是电邮作者说的是愿意去夜间场所的粉丝人数。
      
    不过,他承认购买唱片,但他强调这是打歌的一种方式,在音乐界里十分普遍。而且,用的钱是私人捐款。(本报记者:郑靖豫)

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  4. 郑靖豫 王舒杨 报道
    peckgek@sph.com.sg
    shuyang@sph.com.sg

    在城市丰收教会牧师康希等六人被指投资虚假债券的审讯中,被告周英汉指何耀珊的歌唱成就和专辑销量都是虚假的。他还称,他也被康希堆砌出来的假象所蒙骗。

    时任教会基金经理的周英汉(54岁)昨天继续盘问康希时,语调平静地向他的前精神领袖做出一个接一个严重的指责。他称,他在去年案件开审后接触到证据,才发现“跨界计划根本不是那么一回事”。他更指这项所谓借由康希妻子何耀珊歌声传教的活动“不是教会的使命”,而是“个人的跨界计划”。

    康希(49岁)和周英汉等六人被控在2007年至2009年以教会购买债券为幌子,挪用5060万元公款来资助何耀珊(44岁)的流行乐事业。可是,辩方辩称,教会基金是来推动跨界计划。
    指何耀珊用钱印制个性化首日封
    自行抗辩的周英汉,从四方面指责康希向教会会员夸大何耀珊的歌唱成就和销量。

    周英汉先举何耀珊在2004年6月成为中国首日封主角为例,引述教会和何耀珊的网站说,何耀珊是首名成为中国官方首日封主角的外国人。他指康希和其团队在网站上的这段陈述是个骗局。他指出,何耀珊的首日封根本就是消费者有钱就能印制的个性化(personalised)首日封。为了证明指控,他以另一个个性化首日封和官方首日封与何耀珊的做比较。

    周英汉也指何耀珊获颁的奖牌和封号的原因,也不是如康希所称,而是她和其他捐款者包括本地企业家沈望傅得到的表扬。

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  5. 2014年08月19日
    |
    (联合早报网讯)继星期一指城市丰收教会牧师康希造假何耀珊的成就和销量之后,周英汉星期二又指康希也夸大会员人数。

    在案发时担任城市丰收教会基金经理的周英汉,继续盘问自己的前精神领袖康希,直指他造假会员人数。

    早在2009年,周英汉就对康希不时宣布会员人数增加有所怀疑。周英汉指出,任何会算数的大人、小孩都知道出席礼拜者都不到2万人,而不是康希对外所称的2万8000人。康希否认,反指周英汉所指的只是小组会员人数而已。
     
    周英汉接着指康希,后者上周供称教会会员人数因跨界计划而倍增,是不实的证词。康希不同意。

    (本报记者:郑靖豫)

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  6. (联合早报网讯)城市丰收教会创办牧师康希在今早供证时透露,何耀珊未进军美国音乐市场前,在亚洲已是“百万”歌星,第三张中文专辑销售额达225万元,出场唱两首歌叫价6200元,广告代言1万5000元,但康希认为何耀珊赚得不多。

    他声称,自己与何耀珊对进军美国的单曲专辑“China Wine”(中国酒)原本也有所保留,是在美国一知名制作人Wyclef Jean的意见下才录制的,因为对方觉得何耀珊原本录制的专辑中的歌曲与其他白人歌手类似,辨识度不高,建议他们弃用。

    康希表示,何耀珊在2003年进军美国歌坛也是在听取了美国牧师的意见后,认为何耀珊的音乐会吸引美国人,以借此传教。

    康希面对三项控状,指他与五名副手挪用城市丰收教会5060万元公款,通过虚假债券来资助何耀珊的歌唱事业。

    (联合早报网编辑:游桂娥 )

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  7. 2014年05月06日

    城市丰收教会创办牧师康希等六人昨天被判表面罪名成立,7月14日续审时将陆续上证人栏答辩。

    这起案件自前年5月开审以来,审讯超过40天,控辩双方上月就康希(49岁)等六被告表面罪名成立与否进行了口头陈词。国家法院首席法官施奇恩经过近一个月考虑控辩双方的立场与论据后,昨天宣判六人表面罪名成立。

    施奇恩花了一小时宣读裁决依据后说:“针对六名被告每项控状的构成元素,我认为证据充足,因此我判决六名被告表面罪成。”

    康希、牧师陈一平(41岁)、财务经理陈绍云(38岁)、前投资经理周英汉(53岁)与当时的管委会委员林岭恒(46岁),以及前财务经理黄玉音(37岁)被控在2007年至2009年挪用5060万元建堂基金和普通基金,以教会投资债券为幌子,将巨额公款用来打造康希歌手妻子何耀珊(43岁)的流行乐事业。

    六名被告昨天一改以往审讯过程中不时微笑交谈的轻松态度,脸上没有笑容,被裁决表罪成立后更是神情严肃。庭上旁听的大部分教友同样露出愁容,休庭时也没有相互交谈。

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  8. 城市丰收教会六名领导人涉嫌挪用5000多万元教会基金 12/08/2014
    记者:庄庆宁

    城市丰收教会六名领导人涉嫌挪用5000多万元教会基金,为创办牧师康希的妻子何耀珊制作首张英语专辑,康希今天在庭上披露,专辑还未面市,就已花费了500万美元。

    这首歌是美国著名音乐制作人韦克莱夫,为何耀珊量身打造的亚洲式瑞歌舞曲,目的是让她在美国市场中凸显自己。当时这支音乐录像在YouTube取得200万次点击记录,但康希指出,何耀珊认为这样的牙买加风格并不符合她的形象,因此感到不舒服。韦克莱夫也不断推高制作费,使得预算一度高达1000万美元,康希难以接受,合作告吹,专辑最终也没有面市。

    被控以三项失信罪的康希也解释,当初是希望借助美国流行文化在全球的影响力,让何耀珊这张英语专辑流入其他国家。他们相信,这能大大推进跨界计划,将基督教传到全世界。

    康希在庭上也多次以他和美国制作人的电邮,来证明他对专辑的预算非常谨慎,并三番四次要求对方做出更保守的估算。他说这是因为,教会当时使用建堂基金购买了Xtron的债券,以资助跨界计划,因此他必须确保这笔投资能够赚钱,教会不得有任何损失。康希也承认,自己对Xtron有一定的影响力,因为Xtron的董事都是他的教友,不过他坚持自己没有控制权。

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  9. 城市丰收教会领导失信案:教会曾投入45万元 吸纳何耀珊滞销专辑 05/08/2014

    城市丰收涉嫌失信公款案续审,庭上传出,教会曾出錢买下何耀珊滞销的三万多张唱片。

    法庭获知在2004年,城市丰收投入近45万元,购买创办牧师的太太何耀珊的滞销专辑,数量高达3万2500张。

    检察官指,这与被告之一林岭恒的供词并不一致。被告表示,由于相信何耀珊的唱片销售记录良好,因此支持教会投资何耀珊经纪公司Xtron的债券。

    城市丰收创办牧师康希和其他五名教会成员,涉嫌挪用高达几百万的建教基金和售卖Xtron假债券以支持何耀珊的事业。|

    检察官也指,Xtron并非是与教会独立运作的商业公司。譬如,其中两名被告,当时身为Xtron的董事,同意制作刻有他签名的印章,以方便营运Xtron的教友在发票上盖印。

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  10. 控方的证据指 教会创办人康希为跨界计划滥用Xtron的资金 27/08/2014
    记者:庄庆宁

    城市丰收教会领导人失信案,控方的证据指,教会创办人康希为跨界计划做预算时,并不保守,而康希也随意使用Xtron的资金。

    控方在庭上列举的证据显示,康希在同美国公关商讨何耀珊唱片宣传计划时,要对方做出更大胆预算,以尽力将何耀珊的专辑推上歌曲排行榜榜首,钱并不是问题。

    控方指,这说明康希并没有像他自己所说的那么保守,所以教会才需要把2400万元的大笔资金投入Xtron和Firna公司,来资助跨界计划。

    而根据美国音乐制作人的预算,康希已经知道专辑需要六年回本,但他对债券几时到期却不闻不问。

    控方就此指控康希,根本没有计划让Xtron和Firna赎回债券,因为这只是教会将基金转入跨界计划的工具。

    此外,控方也指出,教会还没同Xtron进行债券交易前,康希已经就跨界计划资金事宜做决定,例如,美国制作人2006年临时向康希要求一笔30万元资金时,康希立刻答应,而负责协调跨界计划费用的黄玉音,是在两个月后才寻求Xtron董事的同意。

    康希表示,这类临时款项是从Xtron董事早前批准的预算总数支出,他们无需立刻通知。

    但康希也承认,他有几次因为超支,而遭当时的Xtron董事Wahju Hanafi责备。

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