說到「知足」，有人會想到那句「知足常樂」，也有人會想到五月天的《知足》唱到「天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠.....。」
有人把「知足」關聯於「簡單」，因此「知足的生活」意味著「簡單的生活」；也有人認為「知足」對立於「對物質生活豐富的追求」，而傾向於「精神生活上的心靈追求」。
講員引用了以下的的經文嘗試提供給我們看見使徒保羅的處世哲理：
「我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」 (腓立比書 4:11-12)
「知足」由兩個單詞組成：知、足，知道-足夠。在英文裡我們通常用「看見」(I see）來表達一種「知道」的意思。這種「看見」不是感官視覺上的看見，而是一種如何看世界的「眼光」。因此，「知足」是一種看世界的眼光。
保羅告訴我們，知足的眼光是需要「學習」的，而且這是很個人體驗的「秘訣」。我很難告訴你要怎樣怎樣才會有「知足」，也很難告訴你「知足」是一種怎樣的東西，就好像你很難理解當有人告訴你「就算失去所有，只要有上帝，就夠了」一樣。
保羅沒說知足就是「簡單」，也沒說知足就是「精神方面」，而說「無論在甚麼景況」都可以知足：缺乏時知足，豐富時也知足；飢餓時知足，飽足時也知足。
我個人對「知足」的學習態度：生活的簡單，生命的豐富。我不抗拒上帝加添我在物質上的豐富，但我祈求上帝在我學會「知足」後才給予我這些豐富，因為只有學會了「知足」後的生命才可能懂得使用上帝給予的「豐富」。
當你的眼光開始看見世俗眼光所看不見的「豐富」時，「知足」的心將除去你心中的不安全感、焦慮、個人自我中心，並能夠去擁抱更大的世界。這是為何有時你會難以明白那些事物，就好像背包客雖然窮遊，但他們卻擁抱更遼闊的世界。
活在當今的消費者社會（Consumer Society），消費者的我們變得越來越「個人主義」，「知足」的追求只適合那些無法競爭的loser。但作為基督信仰群體的教會卻要努力在「知足」上做美好的見證，而教會的群體生活是否塑造「知足」的教會文化？
是否曾想過：教會崇拜後的大家不各自出外去吃豐富的午餐，把這些費用捐獻給教會的事工，而大家留下來享用教會所預備的簡單家常便菜，一起坐下來享受在主裏的美好團契。重點不在於「吃什麼」，而是「與誰同吃」，而是「在主裡大家庭的團聚」。這就是知足的眼光所看到的不一樣事物，是更加美好的。
若你問我有什麼「不知足」的地方，我會回答說：我希望永遠不知足地追求和創造更多更有價值的美好事物。
0 comments:
Post a Comment